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《影》到底讲的什么？为什么很多人说看不懂？
优质回答《影》是2018年九月上映的张艺谋导演的武侠动作电影。意韵悠长的水墨风格吸引了大批观众，但层层转折的剧情却让人猜不透，嚼不烂。以下对剧情进行分析，并且简要介绍观众为什么在理解剧情上有难度的原因。
影片一开始是沛国大都督小艾惊慌奔跑，透过门缝看着宫殿外的情节，这一段属于倒叙，暂时忽略。
之后，这个故事就正式展开了。生活奢靡、不思进取的沛王和群臣欣赏着歌舞，大都督子虞挟带着风雨走进朝堂，誓要收回境州，为此已与敌国大将杨苍约定好了决战
沛王大惊失色，认为此举破坏了两国和平，斥责子虞，并让子虞与小艾合奏以为难两人。子虞断发明志，带着小艾告退。
之后，镜头一转，形容枯槁的和年轻健壮，容颜酷似的两人共处密室，观众才真正了解这个故事：真正的子虞当年被杨苍所伤，容貌衰败，身体残破。为了完成自己收回境州的目标，他启用了叔父给他找的替身境州。
子虞在暗室里谋划着，计算着，让境州再次提出向杨苍挑战。但在之后境州对小艾的倾诉中，观众能够明白境州并不喜欢这样的生活，他只想回境州找自己的母亲。子虞提出他们已经找到境州的母亲，只要境州打败杨苍，那么他就可以开始新的生活。
带着伪造的刀伤境州重新上了朝堂，但沛王却提出要为大都督伤口敷药，发现了境州的伤是新伤。境州解释自己是自伤明志，提醒自己收复境州。沛王和鲁严大臣一唱一和将大都督贬为庶民，境州一身单衣走了出去。
这里可以看出，沛王早就对大都督保持警惕。沛王登上王位是在子虞一家的扶持下成功的，子虞是一人之下万人之上，说不定哪天就可取而代之。无论是让大都督和小艾合奏还是给大都督敷药，都是沛王试探面前这个大都督是否是真身的小手段。
在境州承认自己身上的伤是新伤之后，沛王得到了准确的答案：在朝堂上应对自如，气度不凡的大都督并不是真身。此时沛王的任务就剩下了两个：一是找到子虞真身的藏身地干掉他，二是稳住表面上的局势让敌国相信自己仍然会维持联盟。
为此，沛王利用了两颗棋子：大臣鲁平，被贬为庶民的田战。大部分观众都能够看出鲁平是敌国派来的卧底，但很少有人看出田平的卧底身份，也就因此对主要剧情产生了疑惑。
在鲁平的监视下，沛王不惜把沛国长公主青萍嫁给杨苍儿子为妾，同时贬田战为庶民，让他获取子虞信任，以获取子虞藏身地和下一步计划。沛王的两个目标都达成了，敌国没有把子虞发起的挑战放在眼里，杨苍更是撤走了一部分兵力去支援主公，只留下八百人守城。
另一面，获得信任的田战见到了暗室里的真都督，都督让他带领死士从境州城内攻破杨家军防线，许诺他大都督之位。只有田战是沛公的棋子，才能解释影片后长公主得知突袭计划、暗室暴露和彩蛋中田战竹林遇到沛公这一系列剧情，这也是为什么结局部分看到境州走出宫殿宣称王遭到了刺杀田战会露出惊慌的表情。
在约定之日境州带着死士乘船到了镜州关外，田战，长公主和一百死士从水底突袭进入境州城内，境州与杨苍对战拖住他。
城破之时，杨平与青萍身死，杨苍被境州杀死。但接受胜利的不是子虞料想中的自己，反而是早就知道了一切的沛公。沛公在城破之后马上与田战会合，两人关系不言自明。
境州逃走回到自己小时候的老屋，床上的母亲早已遇害。一队刺客突袭他，但另一队刺客救下了他，宣称自己是沛王的亲信，子虞杀死了他的母亲。境州决定回去向都督复仇。
境州母亲的死有疑点，刺杀境州的刺客的归属也有疑点，部分观众认为是沛王做戏引诱境州杀掉子虞，但分析下来我还认为真相是沛王所说的那样，原因有二：
一、子虞需要除掉境州来证明自己是真正的都督，因为知道他真实身份的只有田战和小艾。小艾对境州感情暧昧，而田战对于证明自己真实身份没有太大作用，结局子虞想要杀掉境州也是一个可以证明这条推测的细节。但境州母亲和活着对于沛王来说是好事，在杀掉子虞后他可以获得一个忠心又强大的大将军。
二、子虞见到小艾出轨镜州，对境州怀恨在心。境州能够在老屋找到自己的母亲说明一开始子虞并没有欺骗他，子虞确实准备让境州达成心愿。但在城破之后子虞却派刺客准备杀掉境州和他的母亲，也许正是小艾的出轨刺激了子虞，让他通过这样的方式来报复境州。
在结局中，境州被收复，子虞被包围，沛王杀死了卧底鲁平，露出了自己锋利的獠牙，同时让境州代替子虞成为真正的大都督。至此，沛王的局已经完成。
而后子虞假扮武士杀沛王，引诱境州杀死沛王好借机除掉他，是子虞试图绝地反杀而布下的局。但境州对于子虞早已失望，他杀掉两人布置出沛王遭受刺杀的假象，完成了自己身份上的转变，这是境州为了保全自身、保护小艾设下的局。
最后小艾跑到门边向外张望，她显然是担心着境州的安危的。但影片在此处结束了，留白使我们对于最后的结局不得而知。我们不知道田战和境州是否起了争执，也不知道沛王是否也有影子。
对于田战身份的错误认知使观众对于沛王掌握全局的感到突兀，但真真假假的线索和不同人的阐述使这个故事更加复杂。在影院中一个半小时内，观众在欣赏独特的水墨风格的同时要总结线索，梳理剧情，没有暂停和重播使这个任务变得困难起来，这就是大部分观众“看不懂”的原因所在。
总体来说，《影》的剧情并非看不懂，他以替身为主人公讲述了王和权倾朝野的臣子权力斗争的故事，只是需要一些时间。真实的人心和朝堂斗争，比《影》更复杂，更血腥。
周星驰电影《功夫》要表达的深层意思是什么？
优质回答电影《功夫》是一部非常经典的喜剧电影，电影当时看起来是非常 搞笑 ，但是现在回想起电影讲述的故事情节，不止于 搞笑 那么简单。
那这部电影主要表达的深层意思是什么呢？
电影主要讲述了一群生活在 社会 最底层，内心善良的人，在 社会 黑暗，压迫的情景下，被迫无奈与邪恶作斗争的故事。
影片开始黑帮老大在警察局闹事却被直接给反杀；包租婆催收房租费，包租公却偷看美女洗澡还不承认，直接被包租婆扔到楼下；紧接着狐假虎威的星爷带着假斧头帮大哥收保护费却惨遭暴打，最终迎来了真正的斧头帮，但是斧头帮成员却被被三位武林高手打了个屁滚尿流，落荒而逃。
星爷虽然狐假虎威，但是生活无论多么艰苦都没有把他变成一个坏人。哑巴黄圣依，20多年后，一眼能认出救过他的那个小男孩，可以看出，她的内心一直都没有改变过。斧头帮的出现，如果不是要杀人，三大高手也不会出手。这说明了什么呢？只能说明在 社会 底层的这些人内心都是美好的，善良的！
包租的夫妇的出场，你们能想到他们是绝世高手？我猜你们可能认为他们是来 搞笑 的！可是他们也是被逼无奈，隐居于市人也。他们的深藏不漏，只是因为他们对世道的了解更为深刻。星爷最后的出场，虽然朴素无华，却把对手打得没有反抗力，没有伤害他们的性命。最后，面对火云邪神的偷袭却把暗器变成了花，天下无敌的“如来神掌”，这说明孩时梦想的憧憬！
整部电影其实给我们讲了 社会 人四种人，第一种是天生的好人；第二种想变成坏人的好人；第三种选择做好人的好人，第四种一直都是坏人。坏人可以得到一切，想变成坏人的好人想得到一切，其他人则只能安于现状。 我觉得这部电影是以一种非常的诙谐幽默的方式来体现出更深的东西，这可能就是星爷自己独特的人生看法的体现。虽然他小时候做好的事情被别人欺负，但是吧，他一心想加入那些 社会 上的组织，天天还喊着想杀人，但是他一个人都没有杀过，最后还为了救别人自己差点死了，这就是他的内心始终都是一个好人。
要说《功夫》这部电影电影深层含义是什么？我认为，这部电影就是代表了周星驰对功夫的致敬，还有他浴火重生的人生，以及人心中的善良！
片名叫《功夫》，但开头却是冷兵器、热兵器交替的警匪冲突、黑帮火拼。 这个序幕构建了影片环境基调：这是一个没有正义和邪恶之分，只有成功和失败，强者和弱者的 社会 。面对冯小刚那句嚣张跋扈的“还有谁”时，警察在干什么？装聋作哑。 斧头帮大获全胜后，林雪大喊一声：“警察，出来洗地了。”紧接着，就是一个数钱的镜头。 如此，警察跟黑 社会 ，又有什么区别呢？如果有，也只在于他们没有黑 社会 强而已。鳄鱼帮扫荡警察局，斧头帮又勦灭鳄鱼帮。这就是一条高度概括化的食物链，逻辑也贯穿了整部影片。
“还有王法吗？还有法律吗？”当然没有。 序幕拉开后，你就看到一个弱肉强食的 社会 图景。每个人都既是强者，又是弱者。 包租婆面对租户嚣张跋扈，但斧头帮来找事，她溜的最快。 阿星连四眼仔都打不过，乞丐都看不起他，但没关系，他可以一脚踩爆小孩子的皮球，可以抢劫聋哑女。 小孩子呢？他们能抱大人的大腿，狐假虎威欺负聋哑女。 这是丛林世界让人不寒而栗的地方，连孩子都已不再纯真，像大人一样恃强凌弱。 但有什么办法呢？那个想要充当勇敢正义者的小孩阿星，被那群欺负聋哑女的小孩踩在地上撒尿。他用十块钱从乞丐手中买了《如来神掌》秘籍，但背面白纸黑字，售价2分钱。 天真、善良、正义，原来只会被踩在脚下蹂躏，谁还敢信仰这一切？ 于是，阿星也相信好人没好报，所以，他要杀人，变为强者。 “这个世界，遍地都是钱，满街都是女人，谁能够下定决心，就可以争得赢；谁能够把握机会，就能出人头地。” 2、 某种程度上，这也是中国 历史 王朝更替的缩影。王侯将相你方唱罢我登场，朝服、国号都变了，但一切又仿佛都没有改变，下面还是三跪九叩、山呼万岁的文武百官、太监和庶民。 在这条食物链里，只有最高统治者是绝对的强者，免于被奴役。 因此，人活着的终极梦想，就不再是击碎食物链，而是爬到食物链的顶端，成为没有人可以压制的绝对强者。 在垄断资本主义 社会 里，底层的社畜虽然憎恨上面飞扬跋扈的主管和资本家，但是，他们忍辱负重，也是希望有一天熬出头，逆袭成功，将原先踩在他们头上的人踩在脚下，绝不是为了创造一个美丽新世界。 作为主角却连名字都没有的阿星，只是我们万千路人甲乙丙丁的缩影而已。 但每个人都想成为强者，而不想改造食物链，就意味着你爬到什么位置，都是不安全的，永远有人对你的位置虎视眈眈。唯一稳定的，是这种适者生存的结构。 于是，就有人既不想当强者，也不想当弱者，只想逃出丛林，当一个安逸的苟活者。 猪笼城寨高手云集，不仅仅包租公婆，苦力强、阿鬼、裁缝，连耕田的大妈都能一拳将阿星打到吐血。但是，他们大多都已经没有血性。斧头帮来时，包租婆第一个溜走，包租公将头埋在泥土里，裁缝噤若寒蝉…… 这也是我们周围很多没有野心、也没勇气做英雄，只想安逸地活一辈子的普通人的写照。 总的来说，这个 社会 的众生相——奋斗、忍辱、苟活、退隐——其实都可以概括为两个字：生存。 如此，《功夫》的片名，也带有一种反讽意味。 在中国文化里，功夫绝对不是拳脚功夫这么简单。它附加了太多的精神内涵，就像武侠小说里的侠客，都信仰光明磊落、锄强扶弱的精神。 但《功夫》的世界只有功夫，却没有功夫精神。 杀手排行榜第一位的天残地缺，一到猪笼城寨就在暗处割下了苦力强的头颅。 火云邪神练功练到走火入魔，比武的时候同样卑鄙无耻，多次假装认输，乘敌人松懈便用暗器杀之。 对他们来说，功夫只是杀人工具而已。 而此时，世界其实已经有枪、斧头这样更好的杀人工具了。如果你不能像火云邪神一样，有接住子弹的神功，或者天残地缺那样，用一架琴就打出冷热兵器的效果，一身功夫，又有何用？ 如此，你就不会对开头冷热兵器交替的黑帮火拼纳闷了。 3、 丛林法则下，世界被绵羊、狗所占据，有豹子的高贵精神的，反而就是异类了。 在《红楼梦》里，贾宝玉就是个“怪人”。婆子们笑他烫了手，倒问人疼不疼，或者自哭自笑的，看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。 《功夫》里，最遗世独立的，是一笑就满口龅牙的龅牙珍，是露半边屁股的酱爆，以及面对阿星持刀抢劫，却面无惧色地递棒棒糖的聋哑女。 龅牙珍长得很丑，但穿情趣内衣、开高衩的裙子、旗袍，涂口红、听高雅音乐。当包租婆要赶走苦力强等的时候，是龅牙珍站出来为他们说话。
酱爆总是露着半边屁股，在公共场合洗澡、刷牙。被阿星勒索的时候，酱爆眼神坚定，告诉阿星：“就算杀了一个我，还有千千万万个我。” 在《少林足球》里，同样是何文辉演的酱爆，在包子店前无所顾忌地带领众人起舞，被生活磨得一点心气都没的阿梅，那一刻也按耐不住跟着节拍摆动。 问题是，你能够在贾宝玉身上找到代入感
。可周星驰却是以丑化的方式，去塑造“酱爆”、“龅牙珍”这些“正常人”的。 观众于是被催眠，以为酱爆们的“智障”是为了满足他们的优越感。在现实中你看到在路边跳舞，露着半边屁股
很开心回来星爷电影的提问。
《功夫》这部电影是星爷巅峰之作，令人回味无穷，时至今日还不时观看，除了精彩的武术打斗和无厘头喜剧，带给我们什么深层意思呢，在此阐述下个人体会。
1.天外有天：
自古正邪不两立，影片以正邪对决牵引来出一浪压一浪的上乘高手，正方由三位隐居在此的武林高手轻松虐杀斧头帮帮众，邪方出动卖唱二人组技压三人，正方杨过小龙女再压倒性反胜，邪方请出大boss火云邪神对付神雕侠侣，最后星爷领悟如来神掌令武痴火云邪神心服口服，明确表达了人外有人天外有天的道理，没有人是绝对无敌的。
2.武术精神传承
在起初的正邪不两立的观念下，每个高手都希望致对方死地，都忘记了尚武精神，中国武术精神在于强身健体互相切磋不伤人命，且火云邪神并非大奸大恶之人，只是武痴，所以星爷最后没有下杀手，还乐意向火云邪神提出可以传授如来神掌，此时火云邪神落泪服输是对星爷尚武精神的服输。
3.能力越大责任越大：
阿鬼临时前说出的这段经典而令人反省的话，神雕侠侣作为武林高手竟然无视江湖腥风血雨，理应伸张正义打抱不平，神雕侠侣也终于醒悟，重出江湖找斧头帮算账，这句话也告诫现实中人群，能力范围为 社会 作贡献。
4.领悟力的重要性:
悟性是无比重要的，大家还记得阿鬼临死前喷出最后一句家乡话，杨过回复一句:你还是说中文吧。星爷重伤画出波板糖图案，杨过也是一句:你还是写中文吧！虽然通过无厘头 搞笑 形式表达，但是已经很明示领悟力的重要性。
5.不忘初心
这点太有教育意义了，星爷小时本就善良且爱好伸向正义，只因被欺骗和欺负留下的童年阴影令他认为好人没好下场，而女主角哑巴妹妹没有改变初心，自小爱好和平和分享快乐，当时星爷为自己伸张正义，哑巴妹妹愿意把波板糖送上，而长大后在黑暗 社会 依然保持正能量分享快乐，糖果升级为雪糕，而星爷在大是大非面前回复初心，做到“维护世界和平”，且最后开了蛋糕店，传递快乐的正能量，甜品三级跳是这个含义！最后的镜头男女主角切换到小时候就是这个不忘初心的意思，与爱情无关。
周星驰电影《功夫》要表达深屋意思是什么？
人都不要小看别人，不起眼的人，不是你外表看起来那样，深藏不露。
人生总是充满奇迹，到任何时候都不要轻言放弃。
《功夫》中，小时候的阿星修炼如来神掌，在哑女阿芳被欺负的时候出手相助，但被现实狠狠羞辱。
他学到的如来神掌并不能救世间，连自己都救不了。自那之后，他便告诉自己，要成为比谁都恨的恶人，只有恶人才能够有金钱、美女，钞票。
周星驰的幽默就在于此：
阿星想尽办法做坏事，但一件坏事都没成功，临到最后有了一棍下去扬名立万的机会，却还是选择了做一个善良的人，以卵击石。
火云邪神将他几乎打死，却意外打通任督二脉，首尾呼应，如来神掌从天而降，将火云邪神打败。
苦力强的十二路谭腿，裁缝佬的铁线拳，卖油条的五郎八卦棍。
每一次看完这部电影，我都会思考，阿星的功夫到底是什么？
电影中对如来神掌的描写十分含蓄，它被叫花子卖给阿星，阿星以为真是武功，但仍然无法执行正义才让阿星想要变成坏人。
但在结尾处，杨过小龙女夫妇却以话语暗示，如来神掌是存在的。
如来神掌是存在，但它是否就是阿星拿到的那本如来神掌呢？
这需要从整部电影中，如来神掌的意义来分析。
小的时候，阿星曾 相信如来神掌，并想要用如来神掌行侠仗义，但如来神掌并不能救他，并让他迷惘，想要成为一个恶人。
如来神掌到底是什么呢？
它是拳谱，是阿星拿来泄去伤病的掌法，是最后让火云邪神认输的招数。
它是一种精神的象征。
最初的阿星并不明白‘功夫’字是有多沉的重量。如来神掌在他手里只是形式，所以他失败了。
在他要杀包租婆却失败，得到惩罚，一身是伤时，如来神掌帮他去掉伤病。
这其实暗示着，阿星比小时候的自己已经更进一步，他在看到苦力强挺身而出，救下母女后已经有所感悟。
后来阿星一棍打在火云邪神的头上，这时他已经大成，彻底明白了如来神掌是什么，所以才能在决战之中，一掌压倒火云邪神，又一掌放过了他。
如来神掌的可用与否，暗示着阿星对‘功夫’二字的理解。
当他明白了‘功夫’二字其实背负着‘侠客’的重量，不管有无实力都应出手相助的时候，他已和弱小的自己和解。
这部电影里，一切的功夫都是指代，火云邪神曾说“天下武功唯快不破”，这个‘快’不是具体概念上的快，它是抽象的，代表着坚定和果断。
当阿星自我怀疑，想要成为恶人的时候，他其实已经停下来了，他几次粗言词语伤害阿芳和其他人，他会把抢来的钱全给肥仔聪，说明他对自己的行为存在抗拒。
这样的他很慢，甚至停滞不前，直到杨过小龙女大战火云邪神，他从两位大侠的赴死之战中找出了解答问题的线索。
阿星的‘如来神掌’，说到底，是他对自我认知的一种抽象。
认识了自己，他无坚不摧，无往不利，所以不管那本书是真是假，是如来神掌还是假书，在他心中都是如来神掌。
或许世上本就无如来神掌，或许阿星所用的每一招都是如来神掌。
周星驰的出彩，是一个人把一件事做到了极致。不是粉丝们成就了他，而是粉丝们习惯了他。所以，没有周星驰主演的影片，即使他是导演，也无济于事。
港式无厘头，论跳跃性，黄百鸣，郑中基，张学友，谭咏麟等等都有涉猎，但论长久，论影片数，王者头衔，非周星驰莫属。其中，不乏很多既颠覆又有深度的好片子。
《唐伯虎点秋香》《算死草》《大话西游》《功夫》等等都是。
我们说，一个人的成名，贵于坚守。古代孔孟之道，伯牙子期，现代山人渊贤，画工雕匠，非途尽一生而未成。
学友也演戏，造诣不一般，但坚持多少年的钻研唱歌功底，其几千首歌曲歌词随手转换，信手拈来，不成功，没道理。
李小龙的武术造诣，非一朝一夕练就，日日苦磨，才得截，直之精髓。
很多人，眼馋别人之所得，从未看到别人之辛苦。冰冻三尺非一日之寒，指望用一点点努力，滑稽无力的拙劣演技，毫无笑点毫无深度的笑料，更有甚者，指望用简单的肢体暴露，浅薄的公开私密来获得认可，虽几天几月可也，时间久了，令人反胃。
哗众取宠，躁狂的宣泄，短暂的热度，怎么能让别人不厌弃。
人，都不是傻子。很多青年人追星，等同于喜欢一款新上的香芋蛋挞，颜色，口感，都恰到好处。又出来另一款，立刻厌弃前一款。所以，会产生很多流星一般的明星。
而这些明星，突然出名，仿佛被占了地的暴发户，没有驾驭钱财的能力，大手大脚挥霍无度，恨不得把金皮帖在脸上，短时间后，突然被人捧杀，迅速坠落。但大手大脚的毛病又改不了，虚荣心作祟，然后生出了很多悲剧。
所以，如果你想成功，认准一样事情，一直去做。朝三暮四，可能让你短暂而辉煌的生活，却没有长久优雅之趣。
《功夫》是一部值得反复观看的功夫喜剧，包含了中国传统武术文化和典型的周星驰式的幽默。
看似平静无奇的大杂院其实卧虎藏龙，包租婆和包租公一对隐退多年的武林高手，还有五郎八卦棍、铁线拳、十二路谭腿、等隐士高人，他们追求平淡安静的生活，阿星的出现才打破了大杂院的平静。
全剧看下来，有些惋惜，也有欣慰。
在当时混乱的 社会 下想要归隐田园独善其身其实并不容易，大杂院的高手结局都很悲惨，而火云邪神虽然武功高深莫测，但在他眼里只有输赢。在最后被打通奇经八脉的阿星用如来神掌打服后，空洞无物的双眼显示出他的精神世界已经崩塌。而真正的功夫就如剧中的一句外文:What will you prepare to do。
只有整个 社会 的安定才会换来大杂院的宁静。
电影最后阿星和哑女相视一笑，仿佛又回到了纯真的过去。曾经迷失自己的阿星又找回了自己的初心。
这部电影从04年上映到现在，一直好评不断。一千个观众，就有一千种对这部电影的理解，《功夫》作为周星驰导演的佳片，有极强的影射意味、深层次内容及象征意义。
首先，片名《功夫》，一般我们谈起功夫就会想到中华文化。
全片基本可以看作中华传统文化在乱世中逐渐消沉的 历史 。
首先，开头就介绍这是个黑帮横行，混乱的时代。
鳄鱼帮帮主在号称“罪恶克星”的警局，殴打、侮辱警官，警局探长包括其他警员不是吓得不敢动，就是假装没看到。鳄鱼帮帮主在警察局门口被斧头帮给灭了，期间警察局门窗紧闭，警局探长一边发抖流汗，一边数着钱。
一个有意思的现象，鳄鱼帮帮主穿的是唐装，斧头帮帮众均西装革履，大跳西洋爵士舞。然后，斧头帮碾压鳄鱼帮。
众多武林高手隐居于代表 社会 底层的猪笼城寨生活。猪笼城寨建筑破旧，拥挤不堪，却又井然有序，处处透出生气。
代表中华传统文化的“武林高手中的高手”包租婆夫妇，高手裁缝师傅、油炸小贩、苦力强在大背景下被迫隐居于此。空有一身好功夫，只是用来维持生计，对武者具有特殊意义的武器被用来当成生活用品，这点象征意义非常强烈。而即便如此，依然房租都交不起。这与处处洋溢着西方文化，能够呼风唤雨的斧头帮形成强烈对比。
斧头帮从一开始就表现出势力庞大，不可一世的嚣张姿态。 而在放出火云邪神的片段里，对着名曰“非正常人类研究中心”的神经病院，斧头帮众人皆表现出惧怕的情绪，躲在电网外围，连大门都不敢靠近。影片中精神病院上空电闪雷鸣，风暴漩涡也传达给观众们一种地狱般的意象。
那么斧头帮在怕什么呢？是怕火云邪神吗？答案是：No！既然怕，还想雇佣火云邪神做杀手？这不合理。
精神病院门口的看守是正处于交班时间的两个西方面孔。代表这里是西方国家的势力范围，斧头帮不敢惹啊！
而火云邪神做为终极杀人王，却被西方势力当成非正常人类关押起来研究。还锁在最底层，没有了人最基本的自由。剧中借由天残地残的嘴美其名曰，醉心于武学，好吧，你要这么说，我也没办法。
这位醉心于武学，杀手排行榜第一的火云邪神在片中两次打斗，均偷袭暗算对手。
第一次包租婆的狮吼功绝招“大喇叭”战胜火云邪神，邪神求饶，小龙女饶了他一命，而火云邪神趁机暗算得手。
第二次和阿星决战中，眼看不敌，又求饶，阿星收手后，想再次暗算，未能得手，阿星没有下杀手。使出了如来神掌，打在大楼上，留下一个巨大的手掌印，场面极其震撼。
嚷嚷着要与高手决斗、冠冕堂皇地说着“天下武功无坚不破，唯快不破”的火云邪神，最爱的招式暗算！比不要脸的话，那你确实是第一。
火云邪神在见识到如来神掌的威力后，问这是什么功夫，阿星对他说：“想学啊你,我教你啊。”
阿星身为强者，心存良善，宽容对待屡次暗算自己的对手火云邪神，甚至可以说出想学我教你的话，表现出中国文化宽厚广博的内在精神。
最后火云邪神彻底服气，低下头，说了最后一句话——“我输了！”
阿星是绝世高手，阿星的蜕变，影射是中华传统文化内在精神的复苏。这种不鸣则已，一鸣惊人的力量是极其巨大的。在没有被火云邪神打成重伤前，他是一个小人物，就是无数个普通青年的缩影，除了做坏人，似乎没有别的选择。在包租婆夫妇与火云邪神的打斗中，他几乎没有犹豫地站在了正义的一方。即便他知道他根本惹不起。他挣扎在这个混乱的时代中，直到有人为他的心中燃起了一盏灯，遍瞬间找到了方向。
影片最后，没有了恶势力的欺压，人们宁静幸福的生活着，阿星带着胖仔开了糖果店，和哑女快乐地在一起，这是对美好生活的一种期许，一种愿景。
整部电影给我们讲了四种人，一种天生的坏人，一种想变成坏人的好人，一种看尽世间沧桑选择做好人的好人，还有一种一直都是好人。坏人可以得到一切，想变成坏人的好人想得到一切，其他人则只能安于现状。当坏人如开场一样乌云压顶，其他人便只能抱团取暖。但是坏人会一直是坏人吗？打死他就没有坏人了吗？当时的星爷很明白，有他在，火云邪神再坏也不敢再为非作歹；有他在，斧头帮势力再大也会有所顾忌。这部电影有好多很是 搞笑 的地方，我认为很多港片至今为止20年左右了看着还是很舒服，有笑有泪。也可能是因为那时候剧本比较没有这么多限制，大家想法会比较多。现在很多拍出来如果不删一些东西就过不了审，也有很多所谓的导演在拍一些垃圾电影。周被包租婆发现后，逃跑的那一个片段。两人你追我赶一段时间后，两人避车，包租婆撞在广告板上，身上的什么都被摔了出来。还有就是影片开头那一段鳄鱼帮老大大闹警察局而后被华丽反杀的剧情就让很多观众吃惊不已。而后表现斧头帮的那段舞蹈也是十分霸气的，
可惜我没有学会是一种遗憾。比如林胖子发现刀插在星爷身上随手就把刀拔了出来，星爷喊他别拔，可是刀已经拔出来了，可是这个林胖子听到星爷说别拔，他还又把到给捅了回去，星爷真生气的要吐血了呢。到了这个时候包租婆已经开始发现了他们两个，林想拿旁边的装蛇的笼子来档住自己，不料蛇被他全部倒了出来，更好笑的是蛇咬了周的嘴巴，肿的妈都不认识了哈哈，想到这里我都忍不住笑了出来。
我觉得这部电影是以一种非常的诙谐幽默的方式来体现出更深的东西，来讲述很多很多的东西，这部电影可能就是周自己毒地人生的看法的一个体现，虽然他小时候做好的事情被别人欺负，但是吧，他一心想加入那些 社会 上的组织，天天还喊着想杀人，但是他一个人都没有杀过，最后还为了救别人自己差点死了，这就是他的内心始终都是一个好人，只不过在 社会 的最底层，说到这里，心里有种被感动的感觉，他在用电影诠释他的一生，他在用一生来拍摄电影。
咱们来回忆一下周拍的所有的电影，刚开始看的时候都觉得非常的 搞笑 ，但是吧，咱们仔细的品味一下，就能感觉出他所想体现出其他的含义，非常的意味深长，印象也是非常的深刻。周曾经说过，我用了一辈子来拍悲伤的电影，但是你们却把它当成喜剧片，这可能就是来说好多人都理解不了他其中真正的意思，所以我还是希望大家仔细的去品味这些电影，因为他的那么多的电影都是可以来对比咱们的人生，从而悟出很多的道理。
街头混混阿星对困顿的生活充满了迷茫，对自己前途的憧憬竟然是成为势力遍及整个城市、残忍无情的黑 社会 斧头帮成员。无所事事、终日游荡的阿星偶然来到贫民窟“猪笼城寨”，试图进行敲诈勒索。然而，随之引发的黑帮争斗，让阿星不得不面对正邪两个世界的对话……
看不懂的时候只是觉得 搞笑 ，但往深里一想就觉得“原来如此”，恍然大悟，越品越有味，尤其是看了网友们的热烈讨论之后，更是茅塞顿开，感到了这部影片的充 满人性和正义的内涵与深层寓意，揭示了邪不胜正、善恶有报的天理，展现了正义与良知、勇气与真情，也展现了侠骨和禅意。
这部影片如此受欢迎，我想不仅仅是因为它的 娱乐 性的一面，同时也是因为它开启了人们内心深处的善念和正义感吧，以及对中华功夫惩恶扬善、除暴安良、替天行道的精髓的共鸣吧。
不知影片是天意巧合还是特别的深藏寓意？一位网友说：“看了央视的电影频道介绍功夫吗？有一段采访周星驰我印象很深刻。 他大概意思是说：我是一个胆子很小的人，有很多事我想说想做可是又不敢做不敢说（这时有点欲言又止的感觉），所以我想通过电影表达。 ”
不请自来打扰了。 星爷的电影《功夫》在网上的评价褒贬不一，也许每人对电影的解读方式不同，看待电影最深处所想表达的 情感 程度也不一样，《功夫》虽然是喜剧电影，但其中也表现出许多心酸的情节，一个没有 社会 背景的混混，整天狐假虎威欺负贫民，却频频被被贫民欺负，一点黑 社会 的样子也没有，却总想着当黑 社会 ，也许这样子会让他感觉自己的生活过的好些，但有些能力永远跟不上自己想成为的样子，可能是因为从内心的本质上他并不想成为一个无恶不作之人，所以处处限制自己的恶意。
《功夫》是由一个鞭炮引发的一系列事件，一个个高手在生活的打压下，收敛内心的英雄梦隐藏在普通人中，本有胸怀壮志一身武艺，却只能碌碌无为为生活东奔西走，但这颗英雄心并没有被生活泯灭，随着黑帮找上门欺负弱小他们依然选择出手进行反击，保护一方平民，正如那句话一样“能力越大责任越大”最大的黑手火云邪神的出现把故事推向高潮，对于小龙女夫妇也许是三位高手的惨死拨动了小龙女夫妇的内心，一味地忍让并不是解决问题的方法，若想真正的隐居于市井之中 ，安然过完一生，就必须天下太平，当他们选择出山时在誓言与现实作出选择看似轻而易举，但他们内心的艰难又有谁知。
黄圣依与星爷的感情在电影中并没有过多的表露，但一个眼神却能明白是二十年前的 情感 ，还是那个曾经用身体紧紧保护我的小男孩，内心的善良始终没变，啊星在小时候作好人被欺负，但收获友情，长大了作坏人还是被欺负，但找回了自我，他内心的心酸有谁能懂。
无法理解想作坏人的好人的内心世界，也许《功夫》是想唤醒内心的善良，与这个不平凡的世界作斗争。
你觉得张艺谋的《影》跟三国有关吗？为什么呢？
优质回答《影》从头至尾没有提到三国，既没有一个三国时期人物的名字，也几乎没有三国时代的地名，从表面上看《影》与三国历史没有什么关系。
但仍然可以把《影》看作是一部“三国戏”，因为剧中隐含的三国符号很多，也非常清晰，让人很容易与三国故事对号入座。
1、炎国与沛国似盟友又似敌人，或者说表面是盟友其实是敌人，这种关系非常符合蜀汉与孙吴之间的关系，孙吴最终偷袭了蜀汉的荆州，剧情与此也相吻合。
2、《影》中双方明争暗斗的关键地点境州其实是就是荆州，不仅读音相近，而且其地位与吴蜀相争中的荆州也完全相仿。
3、从剧中人物发型、服饰、道具、兵器等设计来看，也与近年来热映的三国题材影视剧相仿，虽然它们未必都符合历史，但从艺术的角度看是带有一定时代风格的。
4、《影》中人物关系设置方面也参考了一些三国历史，比如境州守将杨苍其实暗指的是关羽，所以杨苍的儿子名叫杨平，暗指关平，而沛国方面，沛王自然影射的是吴王孙权，孙权有个性格泼辣的妹妹，而剧中的沛王也有。
5、《影》是最重要的矛盾线索是在沛王与大都督子虞之间，这影射了两桩历史“疑案”，孙吴的“大都督”周瑜和吕蒙都英年早逝，有人认为他们死得有疑问，是孙权背后谋害的，《影》借鉴了这样的历史传说；
6、《影》中的一些环境设置也与三国历史有一定联系，比如《影》中自始至终在下雨，这与关羽死前江、汉一带连下了几十天大雨很相似。
总之，《影》的三国元素非常丰富和明显，它是一部影射三国历史的电影，事实上这部电影最早的剧本是朱苏进的《三国·荆州》，早期对外宣传也用的是这个名字，后来改成了《影》，并删掉了与三国有关的全部人名、地名等。
张艺谋导演为什么这样做呢？恐怕主要有以下两个方面的考虑：
一方面，使人物设定和故事发展不受历史真实的限制，一旦用三国人物的名字和三国地名，人们就会把它当成三国历史剧，历史真实和艺术真实虽然可以不同，但艺术真实一般只能补充和丰富历史真实，而不能过度扭曲和改造，比如 《影》中对于沛王和子虞之间的关系，虽然有历史猜测可作依据，但毕竟那不是公认的史实，容易引起争论。
另一方面，《影》中阐释了一种特有的生命观、价值观和历史观，其意义不仅局限于三国时代，而是“放之历史而皆准”，用较为模糊的背景去处理，比固定在某一特定时期更使之具有普遍性。
有哪些蕴含中国伟大文化的电影？
优质回答蕴含中国伟大文化的电影有《黄土地》、《红高粱》、《小城之春》等。
《黄土地》本片是由柯蓝的散文《深谷回声》改编而成，陈凯歌任导演，张艺谋担任摄影，当时第五代中包括艺术、录音等各个工种的大多数中坚力量都参与了创作。《黄土地》最突出的特点是有意识地摆脱60年代起中国电影舞台剧式、样板戏式的表现模式，突破了第四代电影纪实风格的单一追求，而以造型和情绪来结构影片。
此外，本片不仅用黄土高原和黄河带给人们视觉上的冲击，更以大量长镜头和凝固的画面引起人们的思考。《黄土地》中咧着嘴憨笑的庄稼汉，主人公翠巧抗婚之后的悲情吟唱，对天祈雨和安塞腰鼓的群舞，无一不影射着每一个中国人，更是对几千年来古老的中华民族的隐喻。
《红高粱》改编自中国首个诺贝尔文学奖得主莫言的《红高粱家族》，该剧讲述了在20世纪30年代初，九儿在充满生命力的山东高密大地上，用生命谱写的一段关于爱与恨、征服与被征服，充满生命力的近代传奇史诗巨制。本片的成功不只是首次获得柏林电影节金熊奖而将中国电影带向世界的成功，更多的是富有中国文化生命力的成功。
《小城之春》描写“三角恋”的苦闷影片。本片更多的是阐述人生哲理，站在整个民族的制高点，来述说一种独属于中国人的伦理道德。影片将写意和写实很好地结合起来，情节、场景、人物设置都尽可能简约化，腾出更多篇幅来描写细腻的人物心理和微妙的情感关系，无定性的全知型旁白赋予电影朦胧美，迂回舒缓的节奏传达出耐人寻味的含蓄美。整部影片如同静水微澜，淡雅而又陈郁，表现出一种优雅的东方气韵。
有人说《让子弹飞》映射了一些事情，有明白的分析一下！不胜感谢！
优质回答这部电影中鲜明的对现实的影射，是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。
最直接的最明显的就是，县长买官，上任后再玩命捞钱。县长想的只是和当地恶霸同流合污，欺压百姓，然后分赃而已。而故事就是从这个买官的县长开始的。
而故事的发生地，为什么叫鹅城呢？虽然只是一个个小小的县城，不过象征的正是我们的祖国啊。我们的版图是什么样子呢？是啊，我们常说它是一只雄鸡，不过，我想事实上它并没有那么威风。与其说是雄鸡，不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。我们也正是生活在这样一个鹅城之中。
在这鹅城中，有县长，有恶霸，还有无数浑浑噩噩的百姓。而县长，恶霸，这些有钱人靠什么发家呢？他们靠洗劫老百姓的财富发家。他们把老百姓当做廉价劳动力，贩卖到美国，挣得美元供自己挥霍。不由的让人联想到我国高企的外汇储备，两房和美国债券的巨额亏损，已经无以为继的出口导向型经济。
这时，一个天不怕地不怕，在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物，也就是姜文所扮演的张麻子来到了这里。彻底打破的鹅城往日的“和谐”。
他感到奇怪，为什么我要赚钱，不去富人身上赚，却要在穷人身上赚？师爷告诉他，现实就是这样的，依靠着的乡绅，富豪的支持，他这个县长才有油水捞，他所能欺负的也只有老百姓而已，否则，他的位子也就不保了。师爷告诉他，县长从来是没有胆量去剿匪的，不过却很有胆量以剿匪的名义来收钱。正如，从来没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税，从来没有胆量去抓贼，却有胆量以维护治安的名义去扫黄，从来没有胆量去挑战美国，却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。
不信邪的张麻子[姜]不想这样。师爷告诉他，要想赚钱，必须跪着。可是他想站着把钱赚了。这其实是姜文的内心独白。姜文的电影多次被大陆禁映，因为他喜欢挑战权威，喜欢叫板，可能有人告诉他，想赚钱，你就要认怂，就要妥协，就要装孙子，就要主旋律，可是他在这里告诉所有人，我不跪着，我要站着把钱赚了。
如何站着，也即是有尊严的，把钱赚了，也即是维护自己的权益，电影告诉我们，枪和醒木，就是有实力对抗，有合法的身份和地位。
接着，姜文说，我要给所有人公平，有名无实的冤鼓，不能只是一个摆设，要让大家来鸣冤，要给大家主持公道。这就好像上放制度一般，只是一个好看的摆设，却没有人有机会通过它来洗刷冤屈。
老百姓看到张麻子[姜] 的铁面无私，一起给他下跪。张麻子骂到，早他妈没有皇帝了，没有人值得你们下跪，我也不值得！他是想说，不要做奴才，不要给任何人下跪。人应该是平等的。看得出，对国人的无奈。
张麻子[姜] 教育六子，有出息不是当官，也不是当匪，不是有钱，也不是有权，而是读书，留洋，学知识，学文化，去了解莫扎特的音乐。这一段，看得出姜文对知识和艺术的向往，对钱和权的鄙视。他希望人们可以看看外面的世界，可以了解人类已经拥有的文明。去真正陶冶自己的心灵，去追随自己的精神。
接着，胡万在陷害六子的时候说，县长的儿子，吃了两碗粉却只给一碗的钱，这就是不公平，我们要公平，要公平！虽然电影中的六子并没有以权谋私，不过现实中，我们不是恰恰需要吃一碗粉给一碗钱的公平吗？而这看似简单的公平，离我们却最遥远。
六子被诬陷，倍感冤屈，他的选择是切腹以证明自己的清白。就好像那些被强拆被侵犯的受害人选择自残来抗争一样。
接下来，张麻子[姜] 和黄四爷正式展开了较量，张麻子抢来富人的钱，发给穷人，这是一段浪漫主义的畅快淋漓的发泄，打破这世界的不公平，不合理，不正义，让无耻的剥削者付出代价，让善良的劳动人民得到幸福。不过，也只能在电影中得到短暂的宣泄罢了。
在最后与黄四爷的决战中，张麻子[姜] 只有势单力薄的四个人，而黄四爷则有数百之众，实力对比如此悬殊。张麻子向民众发钱，可是第二天民众乖乖把钱交给了黄四爷。张麻子问手下人为何？答曰，怕。张麻子说，怕之中有的是怒。我们要把这怒引出来。我想，这也就是让子弹飞的真实意图所在。它要煽动要挑动的正是观众心中压抑的怒。这怒指向谁？我不必多说。
于是，第二天，他们不发钱，而发枪。给人民抵抗的力量。不过，人们依然无动于衷。于是他们四人骑着马在空荡荡的广场上一遍遍呐喊，却没有回音。这里姜文想告诉我们他的孤独和寂寞，颇类似鲁迅所说的呐喊。想唤起民众的觉醒，不过收获的只是凄凉。没有人响应。哀其不幸怒其不争，可怜之人必有可恨之处，麻木冷漠忍耐受欺，这就是中国人。
张麻子[姜] 说，他们只帮助赢了的人。于是他们四个人继续前往黄四爷的堡垒。某种势力的大本营。他们四人势单力薄，形单影孤，面对的是黄四爷家门口的一扇大铁门。严丝合缝，透露出威严和强大，将他们死死挡在门外。
于是他们向这扇大门发起了疯狂的进攻。这扇大门象征了什么？也许是现行体制的壁垒，也许只是最令姜文愤怒的审查制度的束缚。总之，它代表了权威，而这时，姜文肆意的向这权威的大门发起进攻，它要在这大门上打出一个大大的惊叹号，不过，最终却只打上了省略号和问号，是说他感到无奈何无语吗？
而黄四爷，也即是高层人物，对于他们这种不自量力的进攻却颇有些不屑。显示出某阶层的傲慢和自以为是。
最终，靠着替身的帮助，他们终于发动了群众，暴怒的人群，降黄四爷的铁门冲的粉碎。人们肆意的宣泄，拿走一切本该属于他们的东西。
张麻子[姜] 问黄四爷，你重要，还是钱重要？黄四爷说我重要。张麻子说，你再想想。黄四爷说，钱重要。张麻子说，你再想想。黄四爷说，那还是我重要。张麻子说：没有你，最重要。
这里姜文想说的是，权重要，还是钱重要。他最终说的是，没有不受监督的、凌驾于人民至上的权力，才是最重要的。
全片凌乱而随意的向我们暗示了很多东西，影射了很多东西。除去这些，其他时间是姜文的自由发挥。包括展示他的男人风采，不失时机的搞些冷幽默逗大家一笑，来尽情宣泄，体会造物主的无所不能。
总之，这部片子是融合姜文的抗争，愤怒和呐喊于一体的显得有些杂乱无章，浪漫主义，而又充满了随意和肆意的作品。
我的感受就是，姜文想说的东西太多了，想表达的东西太多了，他也有太多的不爽和愤怒了，他也太想唤醒出一些东西了。
他开枪了，他需要时间，他要让子弹飞。
最后，于姜文而言，比起已经彻底沦为靠忽悠观众来骗取票房，诅纣为虐之流，他至少还想说些什么，还想表达些什么，这也算难能可贵了吧 。
这片子能过审核不能不说是一大奇迹。阴错阳差，此天意也。
能通过审核确实是TM的一个奇迹
国产励志电影排行榜前十名
优质回答第一部：《活着》
小说《活着》是作家余华的代表作之一，而根据余华同名小说改编的由著名导演张艺谋执导的电影《活着》，虽然也在最大程度上尊重原著的基础上做了相应的改动，但就电影《活着》而言，也是一部不可多得的优质电影。
影片以徐福贵为男主角，以他从内战前夕到新中国成立后所经历的几次政治运动为背景，讲述了他悲剧性的一生，经历了输光万贯家财后的落魄，被国民党抓壮丁后的劫难，中年丧子到最后的老年丧女，一生起起伏伏，有过别人眼中辉煌的人生巅峰，但最终却总是以悲剧结束，在这起起落落的人生中，他的一生我们以一个观众的身份来看一个叫徐福贵的人物，在那个特定的时代背景下的浮沉人生。
第二部：《中国合伙人》
青春与梦想，一个生机勃勃、永不枯竭的社会话题。一代代人用青春追逐梦想的生机勃勃的奋斗场，就是改革开放40年来的中国。由香港导演陈可辛执导，内地演员黄晓明、邓超、佟大为等主演的电影《中国合伙人》，在反映一代人为实现自我而不懈奋斗的影视作品中，2013年取得了不俗的成绩。
该片讲述了从大学时代的相遇、相识，到离开学校一起打拼事业、共同创办英语培训学校的创业励志故事，从80年代到现在，成东青(黄晓明饰)、孟晓骏(邓超饰)、王阳(佟大为饰)三个有着同样梦想的大时代青年学子的故事。
第三部：《逆光飞翔》
本片讲述了拥有钢琴天分却不愿参加音乐比赛的天生盲童裕翔的故事。长大后的裕翔考上了一所普通的大学，而裕翔也努力的融入到校园的生活中，希望能够获得与常人无异的人生。而爱好跳舞的女生小洁，因为经济上的原因，在饮品店打工，被迫放弃了跳舞的生活。经历过男友劈腿后，面对拮据的家庭，小洁希望繁琐乏味的生活能有所改观，重燃爱舞之情。
裕翔与小洁认识后互相鼓励，小洁也重新振作起来学舞，而裕翔也在好友及老师的怂恿下重新参加比赛，两人一同追梦的故事也由此展开。
第四部:《喜剧之王》
《喜剧之王》同样注入了周星驰本人早年演艺生涯的影射和写照，是一部偏向写实、题材更偏向写实的喜剧电影。相比《灭顶之王》等周星驰惯用的小人物题材，这部电影更贴近观众的日常生活。而影片的开场主角“努力”、“奋斗”，面对大海的呼喊，虽然一看就莫名其妙，但却让人为之动容，成为某种经典的励志之作。
第五部:《奇迹笨小孩》
《奇迹·笨孩子》讲述了发生在深圳这片南方热土上的一段奋斗传奇——20岁的景浩(易烊千玺饰)带着年幼的妹妹来到深圳生活，姐弟俩的日子过得暖暖的，却又捉襟见肘。景浩凭着愚公移山般的执着，顽强拼搏，终于修成正果。
《电影典藏版》以图文并茂的形式，讲述创作灵感，聚焦普通人不平凡的人生，完整收录了电影拍摄剧本、主创团队访谈、花絮照片等内容。
人间胜景，奇迹无处不在。一个个奇迹写满了平凡的人生；而每一个追求快乐的人，永不言弃，对自己深信不疑，这就是奇迹。
第六部:《海洋天堂》
《海洋天堂》是2010年上映的一部以自闭症为题材的影片，已经走过了10个年头。但影片的主题却始终让我们心灵深处有一种深深的触动。
影片中的男主角是两岁多时被检查出患有自闭症的爸爸和大福(自闭症儿童)，这对大福的爸爸妈妈来说是个不小的打击。大福的母亲就这样离开了他们，因为她无法接受这个现实。从此，大福与父亲相依为命，相濡以沫。
第七部:《转山》
根据同名畅销小说改编，真人真事为蓝本， 一群人的电影《转山》……
一群热爱骑行的人相约某日，骑行柳毅山——四宝山——牧龙山——黑铁山，从华光路出发，为了共同的爱好和理想。
一路上，他们经历了坡度极大的陡坡、山间小路充满野趣的弯弯曲曲的水泥路面。两人也曾在急转弯时偶遇急转弯冲下山的惊险，但在愉快而艰辛的旅途后，两人的交情更是结下了不解之缘。
这既是一场肉体的远行，也是一场灵魂的远行。这不仅是一部以骑行为题材的影片，同时也是一部以自由、成长为题材的影片。每个人都能从影片中找到入手和改变的理由，青春，劲酷，还有自由和释放，都是影片的主旋律。
第八部:《练习曲》
这是一部以大海为题材的影片，将整个台湾岛的风光都拍得很迷人，四周都是大海。
单车环岛行，台湾人几乎人人都做着环岛梦。“有些事，不是现在就能做出来的，是一辈子也无法做到的。”带着吉他、行囊、单车，即将从大学毕业的听觉障碍青年，独自一人踏上了单车环岛的7天6夜之旅。沿途的人与景交织着充满人生智慧的对白，在唯美的长镜头下，配上动听的SoundTrack，让你仿佛置身于摄影展的观赏之中。
第九部:《听说》
2015年内地上映的台湾励志感动爱情片《听说》，也是无数人心中最温暖动人的小清新电影之一，是一部比较早期的温情爱情片。
片中故事主要围绕三个年轻人展开：为梦想而努力奋斗的泳儿妹妹小朋(陈妍希饰)；为资助妹妹追梦，担起养家重任的妹妹秧秧(陈意涵饰)；还有黄天阔(彭于晏饰)，一个性格阳光善良的外卖小哥。
第十部:《上车走吧》
2000年，初出茅庐的管虎在北京拍摄了一部反映外来者艰难生活的影片。男二号还没着落，男一号高虎推荐好哥们儿黄渤来演男二号！落魄的黄渤把自认为最帅的一张“写真”寄给了高虎。
高虎再三向管虎打包票，黄渤绝对比照片上难看。于是就有了《上车，走吧》这部超低价电影，12天的拍摄时间。
影片将北京外地人生存的残酷现实真实地展现了出来。播出后，引起了潮水般的外地来京打工者的共鸣。
黄渤用家乡话报站名不肯同化坚守本土文化90年代的北京，外地人受歧视的现状比现在严重得多。由此而生的商火，完全有现实中的可能性，文化冲击下的内省，才是魅力所在。
本片荣获最佳电视电影奖——中国电影金鸡奖。黄渤正是在这个奖项的刺激下报考了北京电影学院(以下简称北影)。
明白了影射中国电影的一些关键内容，希望能够给你的生活带来一丝便捷，倘若你要认识和深入了解其他内容，可以点击探索吧的其他页面。
