今天探索吧就给我们广大朋友来聊聊打胜仗这本书语录,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
道理的运用
优质回答道理这个词， 源出于《道德经》，大致的意思，理是由道洐生出来的，明白了道，就掌握了理；如果不能够悟道，那么掌握的理就是不完整的。
“道，可道也，非恒道”
“道”的含义：说、行、路、轨迹、规律。除此之外还有一种玄学之“道”，从感性来认识世界。
很巧的事，语言和直立行走，是人类智力发展的两大因素。为什么“说”和“行”？都给按了一个“道”的含义？这真的不得不佩服，智者在没有现代自然科学的基础上，也能够如此具有洞察力。
单单从定义含义上，就可以看出“道”是人可以借助的“工具”。说话和直立行走，就是人类借助交流和解放双手的“工具”，马路轨道是借助通向目的地的工具，规律是了解事物和走向科学的工具。
没有这些工具，人也一样的可以做事情，但做事情的效率就要大打折扣。就好像有人，不用语言而用手势交流，不用双腿而用四肢爬行，有人不走大路，却要在荆棘草丛中穿插行走。
似乎现实生活当中看不到这样的人， 但这也是相对于我们显而易见的事情，转换到一个新的地方，很多人就会像上一段描写的那样可笑，而不自知。做到几点，用语言交流、用双脚走路、在已经形成的路上达到目的地，这些看起来很容易，然而真的容易吗？如果容易，为什么其他动物做不到呢？
在人类当中，同样有人像动物一样的冥顽不灵、浑浑噩噩，终其一生，也只能碌碌无为，只不过幸运地披了一副人的皮囊而已。最终，只有真正掌握并继承了智慧的“人”，才有可能体会到真正的做“人”乐趣。
值得一提的是，其他国家的传统医学都被现代医学取消了，中医却因为和特色传统文化结合紧密，顽强的生存着。
我先用武术来做比喻。
古今中外，无论哪一门武术，最重要的就是身法步法。说一个人武功厉害，那叫个身手了得，“身”排在“手”的前面。
闪避腾挪、退守进击，这是运用全身的力量，以身体带动手，拳头才有力量。
如果将拳头比喻人，那么“道”就是身体，只有当人以身合道，才能够发挥出真正的力量。（上一节道德经的文学价值，内容就很玄幻。）
拳王泰森的个头在重量级当中相对来说偏小，身高1米80，体重99公斤。如果比拼绝对力量，泰森肯定落后，但放到拳击比赛当中，泰森的技术十分到位，在进攻和防守的空档之间、在前进和撤退之间，都可以配合步伐，拳击的力量十分具有爆发力。泰森能够在前进的一刹那，完成蹬腿扭腰挥拳，一气呵成。
整个身体的力量连成一片，这也就是中国武术中定义的内力。泰森不是中国人，美国没有“内力”这个词，但泰森确确实实是练出了内力。
李小龙1.73米，体重64公斤。如果进行无限制街头格斗，即使是泰森，也很有可能落败。如果允许带武器，那么泰森就肯定完败了，以泰森的，根本就无法跟上李小龙的节奏。
李小龙的动作更加行云流水，一气呵成。武术练到这一步，就不再是单纯的力量和动作技巧的训练，而是上升到了哲学的高度。这需要经常的冥想内修。
“道”的触类旁通
理解了“道”，就可以修身治国平天下、发展科学。事实上，修身、治国、平天下，都是同样的道理，只不过要求高低不同而已。能力低的人就独善其身，能力高又有背景关系的人就可以管理国家，喜欢做学问的人就可以钻研科技。每个人的爱好和禀赋不同，所以在理解同样道理的基础上，表现出来的特长也不同。
身体好的人，就可以在养生修道上走得更远一点，喜欢人际交往的人，就可以在企业管理生意来往上面，做得如鱼得水，喜欢读书钻研学问的人，就适合写作或者科研。至于走到哪一步，跟各人禀赋爱好有关系。
打个比方，“自信和爱心”对人很重要，但是很多人就是做不到，偶尔做到也不能持久，也不怎么明白自信和爱心到底是如何那么重要的，甚至会认为这是一种自我安慰的鸡汤或者自我催眠、是一种可笑的宗教信仰。那么现在想象一下一个军队，如果没有士气，不能够令行禁止、言出法随，这个军队还有战斗力吗？其实个人和军队是一样的，个人要想身心状态统一，就要像军队那样纪律严明、出师有名，而“爱心和自信”正是统一身体的纪律和法令。
一个人只有能够控制自己的身体，才能够将军队或者国家交给他管理。一个可以管理军队和和国家的人，必然能够控制自己的情绪和欲望。如果一位统帅，不能够有效的控制自己的情绪和欲望，请问这样的统帅，能够打胜仗吗？重用这样统帅的国君，会是一位明君吗？
春秋战国时期的孙膑，因为师兄庞涓的嫉妒陷害，而被处以足刑，双腿不能走路。为了能够生存下去，孙膑交出了自己的兵法秘籍，同时开始装疯卖傻，住在猪圈里，和猪抢吃。最终，孙膑被访魏的齐国使臣救出。试问，没有对身体和情绪的绝对控制能力，孙膑还能够活下来吗？
一个人对身体的掌控宽度，很大程度上代表了这个人对智慧的理解程度，一个人对身体的掌控力度，决定这个人修为涵养深度。也许会有人问，有的人明明对身体掌控度很高，为什么还那么笨呢？这是因为每个人天赋爱好不同，天赋低的人，掌握了智慧，智商依然很低，但灵巧程度一定提高，总体的表现，虽然依然很低，但却已超越自我了。（有的人虽然不怕疼，但那并不一定代表那个人对身体的掌控力高，也很有可能这个人比较麻木。）
“法相天地、人法自然”，所有的道理，都是触类旁通的。我们要悟“道”，一方面是开发智慧，另一方面是可以从宇宙宏观的角度来指导我们难以看清的宏观决策。个人的修养，要有足够的休闲娱乐，而国家的发展，也需要无为而治。西方文明的产生，在很大程度上，就因为宗教思想浓厚，足够的自由民主。
划重点：《道德经》是哲学的、科学的。现代科学，正是建立在哲学的文化基础之上。不同的是西方是宗教立国，养着一批人研究学问，所研究的学问即使是“无用”的，也有金钱支持他们做这些“无用”的追求。任何一门学科在开始的时候都是烧钱的交易。东方是皇权执政，讲究学以致用文以载道。文人书生百无一用，种田搞不过农民，武力干不过士兵，技术搞不过工匠，偶尔有一个牛逼的有学问的，又招不到学生，政府又不拨款，除了成为国家机器的一颗螺丝钉，别无他选。请问科学如何发展？
《道德经》在这方面也做了详细的叙述，“天下万物生于有、生于无”、“无，万物之始也”、“无为而无不为”、“卅辐同一毂，当其无，有车之用也。埏埴为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用”。
车轮的车毂里面有三十根直条，正因为车轮中心为空洞，辐条才能插进去，车才能转动起来。陶器正因为中间为空，所以才能够用来盛放东西。制作窗户，正因为房子中心为空，才能够居住。
最后两句话总结得是很清楚精辟了，有代表的是利益、无代表的是用处。一只碗，“有”的部份是碗的利益价值，而“无”的部份才是真正被用到的地方。
可惜的是虽然道德经的声望最高，但却没有得到足够的支持应用。其中有世事无常，重民轻君的思想，而皇帝都希望千秋万代。最终这种违背本心的做法，反过来报应不爽。没有一个王朝能够做到千秋万代，社会的发展停滞落后。
爱因斯坦和牛顿的主要成就，都发生在青年时期。也就是26岁之前！
说明了什么？
达尔文是在中年有成就的，但他的理论在青年时期就完成了，中年去发现，中年时期是旅游证实的。
说明科学成就，创造型的，非经验积累型的，需要热血澎湃的年轻身体。这说明身体的悟性和感知能力，在某种程度上超过了智商的重要性。
有必要说一下，牛顿的父母和牛顿本人，都属于神职人员。同时本人没有任何宗教信仰。
牛顿的万有引力和爱因斯坦的相对论，很难吗？万有引力、牛顿力学，初中生高中生就可以学完了，相对论，就是一种理论，哪怕没有坚实的理科基础，同样也可以提出这种理论。他们的成功，建立在已有的科学基础大厦上，所用到离不开悟性。
可以说智商达到牛顿和爱因斯坦级别的人有很多，只不过很多人只会计算公式而已，缺乏创造的激情和悟性，而创造的激情和悟性，是需要修身养性的。
王阳明，“心”学的发扬光大者，代表金句“格物致知、知行合一”，将“道”的运用推到了极致，被称为实用主义心理学。知道就是行为，不能够真正的做到，就不是真正的懂得。
所谓知行合一，其实就是“道，可道也”的进一步推导总结。“道”，是可行的，行可以入“道”，道行，知行合一。
细品《道德经》，其乐无穷、受用无穷！
“道”是不断变化的。
“道，可道也，非恒道”
非恒道，意思是道理是不断变化的。
这一点很好理解。生活当中我们会遇到很多事情，如果按照固定的答案执行或者按图索骥，就会闹出笑话。
比如近些年的家庭矛盾，大多数是因为社会变化太快，而部分人还没有认识到，没有做出相应的改变而造成的。夫妻矛盾、婆媳矛盾、母子矛盾，都属于这个范畴。
现在的社会改变了，封建社会变成了社会主义，经济、法律和风气都改变了，而有些风俗和习惯却依然保留着，这就带来了冲突和矛盾。
以前结婚给彩礼，就相当于买断了一个女人的一生，所以有很多男人乐意。而现在结婚给彩礼，就必须要全方面的考察，否则很容易鸡飞蛋打。结了婚之后，立刻就离婚的，现在也并不稀奇。因为现代男女关系的转变，政府也相应的出台了新的婚姻法。
以前男人把工资以及一切家当交给女人，是一种顾家的表现，因为那个时候女人根本就跑不了，而现在，就要三思而行了。以前男人哄女人，不顾一切的哄，叫做温柔体贴，现在则改称为舔狗。如何得体的交往，是一种技巧。
婆媳矛盾也很普遍。现在女人更加独立自主，而有的婆婆们，却依然想掌控，这就造成了矛盾。
父子母子之间，教育方式和亲子方式也发生了改变。 小孩的人权越来越得到尊重。现在的小孩子也越来越知道维护自己的自尊和人权，如果父母管束的不合理，很有可能造成自杀或者伤害父母的悲剧。
再比如有的人学习很好，几乎不玩游戏。但是这种人值不值得学习？大部分人不停的学习，不玩游戏，几乎是会要崩溃的，最后能搞得自己精疲力尽，变成一个书呆子。认真学习的精神是值得提倡的，但具体努力到何种程度，只能靠个人掌握。一个人如何生活？应该根据自身的特点来，累了就应该休息、就应该娱乐，只要不特意的放纵，就是正确的。有的人可以不停的学习，那是因为那个人本身就擅长做那件事情，全部照抄的学习，就会产生不协调。不协调就会产生紊乱，紊乱就会造成焦虑紧张、效率低迷。
曾国藩传 - 草稿
优质回答第一卷 京官时代
2021.10.11第一章 七年科举考试之痛
曾国藩从14岁开始随父去考秀才，其父考了17年才考上，当时已年届50，只是个荣誉性的上榜，曾国藩也是考了7次才考中，能把科举考试坚持这么多年，越挫越勇的能有几人？在这七年间，受尽了冷嘲热讽，有时候不得不承认人性中的恶，多少人年年看他家的笑话，却在揭榜之时又鸡犬升天，面对这样的困境，曾国藩只有坚持，未曾提到只言片语的愤世嫉俗，他一直是向内求的，从自身着眼，从自身出发，并持之以恒。他科举考试的7年间，都是由父亲指导的，父亲考中以后，他自己寻找方法并有自信比之前都考得好，果然考上了，考上后他并没有因此止步，而是再接再厉于第二年考中举人，当时进士三年一考，而且录取率不到百万分之一，但他还是考上了，紧接着又进行了朝考，这是迈向翰林院门槛，可能也是考运来了，一顺百顺，文章被当时的道光皇帝看重，直接录到了翰林院，从此走上较高的为官从政之路。
读后感：曾国藩居然考了七年才考中秀才，这种坚持真的令我佩服至极。能想到当时他和父亲以及家人遭受了多少的白眼嘲讽和冷眼旁观，想来令我心酸不已。我自己出身农村，也深感乡里乡亲的并非都是善良的，有很多的人嚼舌根，拉闲话，你好的时候她捡不好的说你，你不好的话他说的更恶毒，所以能屏蔽外界的噪音反而激化成某种动力,是难能可贵的一种财富啊。曾国藩胸怀大志，换别人考上秀才可能就止步了，但他的志向远不止于此，所以他后来一顺百顺进了翰林院，也就是当时的最高学府了。这就表明了，如果我们志在长远，眼前得土坑都不是个事儿，眼里有高山大海，则不
2021.10.12第二章 成为圣人
曾国藩到京城做官以后发现自己才疏学浅，因为之前读的书都为考科举，都是应试教育，到京城才发现素质也是个很重要的修养，于是立志要成为圣人，为自己粗鲁庸俗的行为心生愧疚，甚是自责。于是他开始记日记，开始也是常常失败，立下的志愿都难以达成，后来唐鉴还推荐他向倭仁学习写日记之法： 又言近时河南倭艮峰仁前辈用功最笃实，每日自朝至寝，一言一动，坐作饮食，皆有札记。或心有私欲不克，外有不及检者皆记出。首先，要把写日记当成生活中的一件大事，日记要用恭楷来写，因为这样反映一种诚敬的心态。日记中规定的，就一定要做到。其次，日记的作用是“研几”，几就是细节，就是抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己，而不是在细节上轻轻滑过去。一个细节上滑过，整个自我管理的工程都可能垮塌，所以在写日记时要反思一整天的活动，不光是要逐一反思自己的行为，甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。此后曾国藩一生都在记日记，开始把日记给朋友看，以督促自己，后来寄回家给弟弟侄子看，相当于跟他们对谈也借机使人监督自己，从他的日记不难看出，他的自省与进步，他戒烟用了30天，却用30年来戒更难的人性的弱点，就像他说的，戒烟是有迹可循的，只要不碰烟袋就行，但是性格上的缺陷纠正起来需要“慢火温” 而非“猛火煮” ，人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”从曾国藩的圣人之志，更能明白修行是一个人一生的功课，只要不放弃，皆有所成就。
读后感：曾国藩见贤思齐，立下大志，并且坚持不懈，实在是我们学习的榜样。他戒烟之坚决让我意识到对于健康的饮食我也需要坚决，高热量的食物把它拿开或者不去碰它，总归是可以做到的，做不到是因为自己内心还不够想，只要想，就用“猛火煮”；他花了30年来戒掉人性的弱点，想起这个我就有了动力，改变真的是长时间的坚持，需要“慢火温”，有些多年的思维习惯和下意识的反应，也需要一点一滴去更新，从《生命的重建》里学到了，念头都是可以改变的，加上曾国藩样的坚持，必定可以改过来，真的是有了改变的方法，加上“笨笨的”坚持，还有什么是做不成的呢？！
践行：1.每天记日记，因为要求了孩子每天记，自己也每天陪伴吧。
摘抄：
1.写日记时要反思一整天的活动，不光是要逐一反思自己的行为，甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。
2.人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。
2021.10.13第三章 惊人的进阶之道
进入了翰林院，并非高枕无忧，也是有考试的，被选拔了才能高官厚禄，否则也是随便给个一官半职下放，当时翰林院有句顺口溜；“顶朝珠褂紫貂，群仙终日任逍遥，忽传大考魂皆落，告退神仙也不饶”，也足以说明功夫在当下在平时，而非一朝一夕，而当时的曾国藩因为立志做圣人，对自己自律有加，所以这样的突然袭击的考试正契合了曾国藩的风格，所以他才有了十年七迁。当然除了自己的坚持自律、勤学苦练之外他还广交朋友，扩大自己的认知范围，让自己各方面都能提升，而且因此获得个人成长的同时还广交朋友，对朋友竭尽全力帮助。他不仅得到朋友的爱戴，还受皇帝的喜欢，他做人有原则，与上级交往，是很注重分寸的，从不失态，朝廷不让干的坚决不干，不站队，所以因为站队带来的福祸都与他无关，曾国藩做事的作风是从不取巧，踏踏实实，不搞任何歪门邪道，不走捷径。这在当今看来，也是很难得的，不为外事外物所动，有自己的主见，这让我想起来，李鸿章曾经说他的外事处理上，得益于老师一句话，就是对待外国人要有“诚”，这句话使得曾国藩和李鸿章在对待外交上促成了第一批留美的学生。
所谓的惊人进阶之道，无外乎自律、有分寸有界限、踏实。
2021.10.14第四章 从前的官场愣头青
深得道光皇帝的喜爱，但是到了咸丰，不仅直言进谏，得罪了皇帝，还得罪了同僚，最后连吃饭都没人跟他一个桌，更加悲惨的是清朝的低薪制度，导致他连回乡的钱都没有。可是就在这样的情况下，他依然坚持做圣人，以追求灰色收入为耻辱。后来皇帝派他充任江西乡试正考官，他本想着因此得到一些工钱，好回乡，并得到两个月的假期回家，但是不料母亲去世又慌忙赶回了家丁忧。这一点不贪财在他人生中一直都是闪光点，给别人花钱如流水，对自己特别节俭。人在顺境中修行可能会简单一些，但在这种困境中依然能保持修行，真的是难能可贵。不过天无绝人之路，是金子总会发光。在不得咸丰皇帝的喜爱后，回乡依然坚持为国家效力，一切依然以国家为重，实在让人佩服。
该章佩服他工作繁忙却坚持日记，《绵绵穆穆之室日记》，分为八栏；读书、静坐、属文、作字、办公、课子、对客、回信，每日按格式写，并且紧张工作的同时，手不释卷。从昨天开始我也开始写日记了，我叫它成功日记，最近主要记录亲子关系的种种，因为我开始践行言行一致，我以前在孩子有情绪时自己也会被拉进去，而孩子天生就是善于捕捉这种信息，总是以此来对我，所以我现在学会了抽离，我告诉自己你是大人，他是孩子，你比他更海纳百川，而且我给自己定了一句引导语：刚开始会困难些，明天会更好一些，以后会越来越好的。我把这句话贴在桌子上，默念一遍就能让自己从惯性思维中出来。
践行：1.每日记日记，念自己的正向肯定语。
金句：
第二卷 湘军崛起
2021.10.19 第五章 “曾剃头”的长沙之辱
回家守孝，同时想静下心来读书，一直追慕王引之父子，想要细细研究。但是因为太平军的兴起，朝廷又派他团练，覆巢之下无完卵，虽然他对朝廷失去信心，但是心中仍然愿意去再造世界。他严惩匪贼，成了“曾剃头”，他弹劾请德招来同行的不满，他的大局观使得他动了别人的奶酪，堂堂二品大员竟然差点被绿营兵杀害，而当时的湖南官场官官相护，竟无处可申诉，最后他决定“好汉打脱牙齿和血吞”，自己咽下这一口气，不争一日之长短，以实际行动证明给人看。这场遭遇看得出曾国藩对国家的兴亡非常在意，用儒家精神、岳飞精神培训出的湘军也绝非一般。他本人为了成就伟业也是审时度势，不计一己之私，虽文官出身，颇有大将风范。
2021.10.26 第六章 湘军为什么这么牛气
1.创办湘军的苦心与良心：湘军的出现不仅改变曾国藩的人生走向，也改变了整个国家的命运。曾国藩虽是文官出身，但是早在天平天国出现时就预言要大乱，当国家大乱时，他也很有大局意识，不限于皇帝安排的小职务单纯办团练，因为他深知那不足以救国家之危难，他选择把湘军壮大，挑战了清朝时的国家原则，就是汉族不可以掌握大的兵权，这个选择很危险，是有杀头的风险的，但是大敌当前，不仅国家危难连文化也面临失守，这是他曾国藩最不愿看到的，而且国家的正规军敷衍了事，毫无战斗力，早已病入膏肓，所以他做出了最危险却也最能救国的选择：赤地立新。他的湘军筹办之路堪称艰难，没有经费，没有人脉相助，没有相关制度保障，但是长沙之辱让他坚信必要办成。如此看来，想要做成一件事，除了坚定的信念之外还要付出超越常人的坚持，更需要勤思和智慧，感觉如果我拿出这份勇气不知道能成就多少事业呢，平日里自己的着眼点都在小事上，以后要学习放长远了看。
木兰读书会第19期 2021.11.03 分享人：想想
第五章-第六章 1
守孝的同时也不忍置国家危难于不顾，出来办团练，又遭到长沙之辱，读来甚是心酸。自己的境遇况且不说，关键如果国家输给了太平军，国家的文化也将被改写，这是曾国藩最不愿看到的。而且他是要么不打，要打就要打胜仗，文人出身的他做出了最危险却最能救国的选择：赤地立新。他的湘军筹办之路堪称艰难，没有经费，没有人脉相助，没有相关制度保障，但是长沙之辱让他坚信必要办成。如此看来，想要做成一件事，除了坚定的信念之外还要付出超越常人的坚持，更需要勤思和智慧，感觉如果我拿出这份勇气不知道能解决多少自己的只存在思想层面而未进入行动的问题啊，平日里自己的着眼点都在小事上，常常因为小事而内耗，以后要学习放长远了看，只要有了大局观，当前的事情都是有解决办法的。
从大局出发，着眼于去做好当前的的具体事务，这个在现在依然很有说服力。我觉得在生活上、工作上这都很适用，我想要宁静、恬淡的生活，我想要丰富的精神世界，那么我如何才能获得？内心的宁静源自于对待生活的态度，而态度源于我自己的认知，如何使我的认知更清晰和完善？那就需要更宽广的眼界和深厚的学识，那么如何拓展眼界和学识？我所需要的努力的方向就是广泛阅读，多结交不同领域的朋友，扩展自己的圈子和认知。有了具体的目标，一下子感觉有了头绪，剩下的就是积极坚持了。坚持的方法有很多种，自己的督促、外力的驱使、正向的反馈、结伴的监督，看起来解决问题的办法真的有很多种，选择自己喜欢和擅长的。
践行：阅读是终身的陪伴。
金句：好汉打脱牙齿和血吞，不争一日之长短。
木兰读书会第19期 2021.11.04 分享人：想想
第六章 湘军为什么这么牛气
既然准备打脱牙齿和血吞，赤地立新，那么对于咸丰帝的乱指挥，采取迂回之术拖延，不再硬碰硬，以此来给自己赢得准备时间，而且在壮大湘军时声东击西，分散皇帝的注意力以达成自己的诉求，用心之良苦啊。我佩服的主要有三点：狠得下心（对于好友的援助按兵不动，只为成就大局）、坚持得住（制造兵器上的精益求精）、改革的彻底（得益于“反思”的一些举措）。
像这样的大人物都能忍受暂时的委屈，以大局以自己坚定的信念为重，我开始反思自己，有时候总是情绪至上，小不忍则乱大谋，往往因为自己的意气用事而导致事情的推进更加困难。还有就是比较在意周围人的看法，他们说什么就好像给自己定义了一样，先是伤心难过，之后便经常抱怨或者一蹶不振。看看曾国藩的际遇，现在看看自己经历的都算不上什么，所以以后遇事也是先稳住自己的情绪，然后再考虑如何具体去实施。
实践：减少自己的意气用事、情绪至上，多练习“抽离”。
摘抄：
1.天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
2.智慧愈苦而愈明。
3.曾国藩的第一次自杀和湘潭大捷
曾国藩苦一方面练
2.与咸丰帝的博弈：既然准备打脱牙齿和血吞，赤地立新，那么对于咸丰帝的乱指挥，采取迂回之术拖延，不再硬碰硬，以此来给自己赢得准备时间，而且在壮大湘军时声东击西，分散皇帝的注意力以达成自己的诉求，用心之良苦啊。像这样的大人物都能忍受暂时的委屈，以大局以自己坚定的信念为重，我开始反思自己，有时候总是情绪至上，小不忍则乱大谋，往往因为自己的意气用事而导致事情的推进更加困难。还有就是比较在意周围人的看法，他们说什么就好像给自己定义了一样，先是伤心难过，之后便经常抱怨或者一蹶不振。看看曾国藩的际遇，现在看看自己经历的都算不上什么，所以以后遇事也是先稳住自己的情绪，然后再考虑如何具体去实施。
3.曾国藩的第一次自杀和湘潭大捷
曾国藩苦一方面练湘军，一方面抵住皇帝的压力与皇帝周旋，终于刀枪相见了，本着首战必捷的想法却在靖港失败了，再次遭遇了侮辱和蔑视，他终于觉得无法面对想要自杀，但就在这时传来了湘潭大胜的消息，曾国藩顿时来了精神，而且面对太平军这是第一次获得大胜，皇帝也是喜出望外，还发了一道上谕，
木兰读书会第19期 2021.11.08 分享人:想想
第九章 安庆这块难啃的骨头
“如果我们穿着别人的鞋子，走上一里路，就会明白他们的举止为什么是那样的了”---露易丝·海
为什么写了露易丝·海的这句话呢？因为之前的时候，都在为曾国藩愤不平，觉得他忠心为国，却得不到应有的重视与抬爱，更甚者得到相反的待遇。看他和胡林翼联手把安庆这块最难啃的骨头啃下来以后，咸丰竟然无缘知道这个消息了，让人心头不觉一丝酸楚。因为从皇帝的角度看，他无一日心不在忧国忧民，十余年来竟也不曾享受生活。想起他曾经连个鸡蛋都舍不得吃，竟然也让人心酸。所以就想起了露易丝·这句话。但我们评判一个人的时候，所站的角度不同，结果就不相同。所以还是要学着不去评判，用谦卑的心去学习他们优秀的地方，去体验在时代和能力的局限之外最打动人心之处。
最难打的安庆虽然拿下了，但是曾国藩却失去了最倾心的战友，也失去了作对一生却尤为感恸的皇帝。所以伟大的胜利却没有伟大的欢呼，也没有了共同可以享受胜利果实的人。这篇文章读下来，让人百感交集。这也深刻体会到了大局观和个人主义之间的明显差异。我是一个比较重感情的人，所以常常怀有单方面的情感，所以更要学习这种从长远，从大局出发的观点，读至此，对我以前的各种愤懑感到惭愧。这也践行了我用新见识和新方法方法看待自己的世界，我愿意改变和成长。
践行:不去评判别人
摘抄:古今中外具有雄才大略的用兵者，无不能够始终从战略的高度来把握问题，能够透过暂时的纷乱，看到重点，在利害交织中看清本质，牢牢把握好长远与眼前、全局与局部的关系。
木兰读书会第19期 2021.11.10 分享人:想想
第12章
本应该是立了赫赫战功，却遭到朝廷的两记闷棍。曾国藩饱读史书，精通易理，所以他知道了:越是辉煌的时候，越应该努力保持清醒的头脑趋福避祸。所以他自剪羽毛，将权利推让少许。很快，朝廷对他的态度也大为转变。由此看来，曾国藩具有高度的前瞻性，巧妙的化解了曾氏兄弟的危机。而后对左宗棠也是以德报怨，最终左宗棠感动到承认自己不如曾国藩。圣贤一定是豪杰，而豪杰不一定是圣贤，曾国藩简直太让人敬重和钦佩。
践行：对于冒犯自己的人多一些宽容，可以试着换上他的鞋子走一走，便知道他的感受了，可以三观不同，未必三观不合。
摘抄：九十九条地道不成，我再挖第一百条。
木兰读书会第19期 2021.11.14 分享人：想想
第十五章
己欲立而立人，己欲达而达人（送人玫瑰，手留余香）
曾国藩和李鸿章的情谊，可谓手把手教授徒弟，谆谆教诲，弟子也是感恩情、知进退，虽有冲突但能坦诚沟通，彼此谅解，读来深深敬佩，如此才得长久。他和李鸿章可谓互相成就，可他们连个珠联璧合真是心里痛快，人生得一知己足矣，能和李鸿章的情谊走到这种程度真的是可歌可泣。这样的雄才伟略，真真成就了我泱泱大国的繁荣，不知道帝王将相们对此是否羞愧难当，怕他分权、怕他夺位，像曾国藩这样的理学家，才德兼具，忠孝当先，岂会揭竿而起乎？读至此，对曾公的佩服无言可及。
践行： 不管在工作上还是家里都是一个团队，合作共赢，而非自己独占鳌头。
摘抄：将帅之道，即所谓欲立立人，欲达达人也。待弁勇如待子弟，常有望其成立，望其发达之心，则人知恩矣。
木兰读书会第19期 2021.11.15 分享人：想想
第十六章天津教案
曾国藩抱着病体，甚至写了遗书去处理天津教案，可谓一片丹心。他深知这个教案，不管怎样，都难以用令内外双方都满意。所以他在奏折里先说了洋人的好话，后面又提出了“五疑”来美中国人说话，岂料有人居然断章取意，一瞬间“反曾运动”猝然兴起。何以要置如此以大局为重之人，于不复之地？除了帝王的学识浅薄，还有百姓官员的无知无畏以及当时社会的蒙昧。但是，虽然全民反曾，曾国藩依然以大局为重，幕后协助李鸿章办理后续事宜。
曾国藩从最初的愣头青，到后面外圆内方，同流不合污，走到天津教案这的“卖国贼”可见一个忠心为国的人，受如此冤屈却无处可诉。如若没有这一次打击，不知道曾公是否还能活的更长久一些。千里马不常有，而伯乐更不常有。
践行:不轻易评判别人
摘抄:圣贤教人修身，千言万语，而要以不忮不求为重。
木兰读书会第19期 20211116 分享人:想想
第17章 大清王朝最后的领航者
曾国藩戎马一生，修身齐家治国平天下，样样都做的堪称楷模。他所致力的同治中兴，到最后只是一场梦，他在人生的最后时刻，恨不得闭眼进棺材，而不愿意看到当时的朝廷末落。他为这个国家耗尽了最后一滴心血，在他去世的前一天，他还在写日记，因此，我们今天也才能读到他的一些所思所想，那实在是因为他这个优秀的习惯，使得我们能有机会学习他的精神。我们站在他前沿的前沿，回望过去，对他唯有深深的敬佩。
践行:学习传统文化，修身和齐家是自己接下来的目标。
摘抄:学于古，则多看书籍;学于今，则多觅榜样。
书评《曾国蕃》
优质回答一、 读书摘要
曾国藩，一个资质非常平庸的人，通过坚持不懈的个人努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立功、立德、立言三不孝的境界，这个过程对我们普通人的成长非常富有启发意义。于此同时，我们还可以从曾国藩的故事出发，更深的了解中国传统思想史，了解晚清政治史和社会史，丰富自己的历史文化知识。
二、 金句/语录
1 天下之至拙，能胜天下之至巧。
2 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”
3 是人必立功名于天下，然当以节义死。
4 藏拙示仁/藏拙示孝
5 木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之。
6 好汉打破牙和血吞。
7 竖起骨头，竭力撑持。
8 天下事有所激有所逼而成者居多。
9 军中阅历有年，益知天下事当于大处着眼。
10 致人而不致于人。
11 天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
12 富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大才是真正受用。
13 已欲立而立人，已欲达而达人。
14 于古，则多看书籍；学于今，则多觅榜样。
15 为天地立心，为生民立命。
三、思考
昨日读完本书，迟迟不敢写书评。因为真的不知道该怎么描述这位“钻之弥坚、仰之弥高”的大人物，思考了一天，我想结合曾国藩的故事，谈谈如何面对各种挫折，以及如何加强自我管理更加从容的面对生活与人生。
1️️ 曾国藩如何面对七次科举之痛？️️️️
曾国藩第六次不仅落榜，还被学台“悬牌批责”，这次对曾公刺激极大，他坐在书房里反思这么多年读书考试的经历，要找出自己失败的原因。第一是确实天分不足，其次是父亲教学方法的问题。同时他发现自己的主要问题是写东西过于拘谨，过于注重局部打磨，缺乏大局的贯通和整体的气势。接下来曾公知道在文章的大局观和整体气势上下功夫。
由此，我们可以发现曾公逆商感人，善于反思，能抓住主要矛盾，集中进行突破，终于在第七次成功上榜。看到这里，我不仅反思自己学习葡语，断断续续学了很久，却始终达不到自己想要的效果。既有外部原因，但是内因是最重要的。和曾公一样，我天资不是很好，只能勤奋来凑。其次，学习方法不对。学习资料选择不准，主要矛盾抓的不准。所以在积极和优秀的朋友沟通的基础上，结合自己的喜好与特长，重新选择了新的教材，并采用每天听力+朗读+录音+自我纠正+测验的方法来学习，经过一个月的训练，进步迅速。与此同时，这又极大的激发了我学习的热情与动力，争取早日实现自己的目标。
2 曾国藩如何面对长沙之辱？
长沙之辱是曾国藩出生以来第一次遭遇真正的挫折。进秀才的艰难，画稿遭人嘲笑的尴尬，比起这次挫折起来，完全不在同一个档次。堂堂“副部级”官员，差点让闹事的兵痞杀了，还没处讲理。这种难看在整个大清朝的历史上也不多见。我们可以想象曾国藩如何心血上冲，夜不能寐。
曾国藩第一反应是向皇上控告，但是细想一下，这种方法行不通。他能扳倒湖南全省官员吗？如果做不到，那么以后岂不是更寸步难行？ 经过几夜不眠的反思，曾国藩做出了一个出人意料的决定“好汉打脱牙和血吞”。不争一日之短长，日后打几个胜仗自分高下。
日常生活中，我们难免遇到与人冲突的时候，不要一时冲动与人争执输赢，把委屈再往肚子里塞一塞，冷静下来再思考如何应对，化解矛盾。万事以和为贵，伸手不打笑脸人，一个成熟的人控制了情绪，也就控制了人生。
3. 如何面对自卑与焦虑、郁闷与艰难？
曾国藩以前非常自卑，科举的成功让他找到了自信。但是来到北京翰林院，结交了许多气质风度完全不同的人，和他们相比，曾国藩发现自己身上有很多严重的缺陷。一口难懂的湘乡土话，长得土头土脑，穿得土里土气，而且因为是应试教育，他确实没有读过多少书。这种存在与起跑线上的差距注定给他的心里带来了很大的冲击，如何洗刷自身的鄙俗之气，曾国藩开始焦虑。
他总结自己的缺点；静不下来，生活不规律；为人傲慢，修养不好；“虚伪”不懂装懂，好色（喜欢看美女）。
a) 为了改变自己，曾国藩开始如饥似渴的读书，认真研究理学经典。并且通过读书与交友，曾国藩的视野和见识与以前大不相同。三十岁这一年，在曾国藩的生命史上，非常重要。他决定要脱胎换骨，重新做人，立下了学做“圣人”之志。
b) 脱胎换骨的开始就是写日记，这是入圣之基。虽然写日记也有过不能坚持，记流水账等毛病，定下的计划不能坚持，但是在唐鉴的帮助下，曾国藩学会了如何去写日记。记日记最重要的目的是反省自己，无论任何情况，都不能打破每天记日记的习惯。此外，曾国藩还将日记分享给朋友看，因为事必有所激有所逼才能有成。通过他人的监督，曾国藩不断的完善自己，并将这样的好习惯坚持了一生。
c) 自我管理的十二条军规
（1）敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。
（2）静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。
（3）早起。黎明即起，醒后勿沾恋。
（4）读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。
（5）读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。
（6）谨言。刻刻留心，第一工夫。
（7）养气。气藏丹田，无不可对人言之事。
（8）保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。
（9）日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人。
（10）月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。
（11）作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不留待明日，愈积愈难清。
（12）夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。
曾国藩通过不断的自我管理与自我完善，克服了自卑焦虑，郁闷与艰难的情绪，书中汲取的知识成为他进阶道路上的指明灯。
4 曾国藩如何面对九江大败？
九江位于长江与鄱阳湖之交，是长江中游的重要城市，战略位置非常关键。曾公在屡次大胜之后，不免洋洋得意，以为胜卷在握。殊不知湘军虽然节节胜利，由于长驱直进，其实兵力已疲。太平军利用湘军水师急于求战的心理，用小船袭扰的方式，把湘军惹得火起。并将120多条船死死的封锁在湖内，造成百余“轻捷之船”，两千“精健之卒”陷于鄱阳湖内，这样战争的主动权随之转移到太平军的手中。在突袭中，曾国藩的坐船也被俘获，想想自己花费数年心血惨淡经营起来的水师竟然遭如此下场，羞愤难当，在太平军逼近的关键时刻投水自杀，幸被获救。
与此同时，胡林翼临危受命湖北巡抚，需要尽快拿下武汉，才能在武汉立足。因此胡林翼向曾国藩求援兵，要求湘军最好的战将罗泽南出征。此时的曾国藩正泥冰九江城下，进退不得。不放罗泽南，武汉一时难以拿下来；放走罗泽南，曾国藩自身安危难保。
在一番犹豫之后，曾国藩以天下大局为重，自己安危次之，同意派出罗泽南，并从塔齐布军中抽调人员，以增强实力。由此可见，曾国藩在关键时刻之顾全大局的胸怀实为普通人之所不及。
在现实生活中能有几人置自身安危而不顾，以家庭、公司、社会责任为重，这种顾全大局的品质在今天都是难能可贵的！
5 如何面对咸丰七年危机？
曾国藩痛苦万分之时，却接到父亲去世的讣告。这个噩耗倒成了摆脱困境的天赐良机。但是当假期将满，他不想再过客位虚悬的日子，遂奏请在家守三年之制。但是咸丰皇帝当然不会批准，催促他立刻回到军中。曾国藩将压抑已久的愁苦愤慨都说了出来，希望皇帝体谅他的苦衷，授予职权。但是逞妇人之智的咸丰皇帝和曾国藩较上了劲。批准他在家守制三年，实际上解除了曾国藩的兵权。本来曾国藩是以退为进，没想到先帝竟然顺水推舟，将曾国藩一棒打昏，苦战数年就得到如此结果。
在极端痛苦中，他开始阅读老庄著作。几千年前的圣人之言给了他意想不到的启示，让他恍然间到了另一片天地。曾国藩慢慢静下心来，反思自己的为人处事，说话太冲，办事太直，锋芒毕露。于是，曾公积极致信给各位好友，请求大家给他多提意见，帮自己总结经验教训。曾国藩认识到“大柔非柔，大刚非刚”必要时和光同尘，圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方面的力量，达到胜利的彼岸。
结合曾公的故事，我想想自己有点感同身受。经受挫折的时候我也有不好的想法，但是没有付诸行动。但是那种心中插了两把刀，动一动就痛彻心扉的感觉确实难以忘怀。你会彻底的怀疑自己，否定自己。后来我也是开始读书，在书中疗愈了自己，完善自己。每个人都觉得自己是世界上独一无二的存在，都会有这样或那样的优越感，但是山外有山，人外有人。我们做事应该平心静气，更多的考虑他人的心理，站在他人的立场想问题；更多的赞扬他人，表扬他人的长处；做事有始有终，越到后来越慎重；接人待物更诚更敬。曾国藩家居的两年，让他脱胎换骨；我的两年也同样让我发生了很大的变化，让我更加自信，阳光，不惧未来。
四、 启发与收获
合上书本，让我印象非常深刻的有三点。
️第一点就是曾国藩严格的自我管理。从30岁开始，每天坚持早起读书，坚持写日记反思。这对他今后的自我完善之路奠定了坚实的基础。回头想想，其实我一直有早起的好习惯，但是没有特定的去总结过。从五月开始，我要求自己每天六点起床，30天风雨无阻。后来我的生物钟竟然调到了五点起床，甚至更早。我也强迫自己每晚必须保持六个小时的睡眠，醒来之后可以听听书，或者马上看书，让自己静心看书是一段非常好的时光，开启美好的一天。五点早起，每天上班前可以争取3个小时的学习时间，长此以往，时间的复利惊人。此外，每晚反思复盘，当天的言行是否有不当之处，如若有不对的地方，积极向人解释道歉，避免造成不必要的误会。
️其次，给我印象很深的就是曾国藩不计前嫌，宽容待人。对于沈葆桢、左宗棠的刁难，忘恩负义，落井下石，淡然处之，在他们需要之时却放下恩怨，助一臂之力。这就是有胸怀与格局的境界。
️最后，曾国藩不遗余力的培养人才，尤其以对李鸿章的培养为例。因为曾国藩认为人才“大抵皆由勉强磨砺而出”天生天才极少，中等以下人才都可通过培养教育造就出来。在曾国藩身体力行的影响下，李鸿章从一个爱睡懒觉的年轻人逐渐变得“每日起居饮食均有常度”精心训导，尽力雕琢，造就了一代历史人物。千里马需要伯乐的指点，但是个人的努力与勤奋也要达到伯乐能指点的基准线。其次，要积极帮助需要帮助的人，也许不经意的分享以及指导会给他（她）带来人生不可估量的影响。这就是读书分享意义的所在。
读完一遍曾国藩还不够，还有很多很多想要分享的东西。如果你有幸阅读到这篇书评，我强烈建议你阅读曾国藩。因为曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。作为一名湖南人，我为有这样的历史人物而感到骄傲与自豪，同时勉励自己一生积极向曾国藩学习，将湖湘文化，中国精神发扬光大，做一名对社会有价值的后浪！
HR仗剑走生涯——高绩效管理的三大体系
优质回答高绩效管理是现代企业管理的重要组成部分，它通过对企业绩效进行评估、监控和改进企业实现高效运营和可持续发展。高绩效管理主要包括三大体系：
绩效评估体系
绩效评估体系是高绩效管理的基础，它通过对企业各项绩效指标的评估和监控企业了解自身的绩效水平，发现和解决问题，提高企业的绩效水平。绩效评估体系需要建立科学合理的绩效评估指标体系，采用先进的评估方法和工具，确保评估的客观性和准确性。
绩效激励体系
绩效激励体系是高绩效管理的核心内容之一，它通过制定合理的激励政策和措施，激发员工的工作热情和积极性，提高员工的工作绩效和满意度。绩效激励体系需要根据员工的绩效表现制定不同的激励政策和措施，建立公正、透明的激励机制，确保激励的公平性和有效性。
绩效管理体系
绩效管理体系是高绩效管理的重要组成部分，它通过对企业各项工作的规划、执行、监控和评估，确保企业的各项工作能够有效地支撑绩效目标的实现。绩效管理体系需要建立科学合理的管理制度和规范，明确各部门的职责和任务，建立健全的绩效管理流程和机制，确保绩效管理的落实和效果。
刘国梁是不是世界乒坛中最好的主教练？他有何过人之处？
优质回答这个问题很有意思。 我先说出我的观点：刘国梁是世界上最好的教练，目前看，还没有之一。
之前第六人也说过，评价一位主教练好不好，可以从以下几个方面综合起来考量： 他带队成绩怎么样？他带队训练理念和方法先进不先进？他做场外指导水平怎么样？他的格局大不大？
毫无疑问，如果能把这几点完美的结合起来，我觉得这个教练很完美。而刘国梁恰恰就是这样一位教练。我们分别看看他在这几个方面的表现：
他带队成绩相当出色，他执教的14年时间里，率队取得非常耀眼的成绩：
9个奥运会冠军
29个世乒赛冠军
25个世界杯冠军
27个亚锦赛冠军
有图有真相：
他的训练理念和方法放到那个时期，无疑是最先进的，引领着乒乓球技术的潮流
比如，他提出了 反手得势正手得分 的观点。这个观点到今天看，也非常有生命力。再比如他提出的地表最强直通世乒赛选拔办法，用成绩说话，是骡子是马拉出来遛遛，相对来说属于最公平的选拔办法。再比如他为了更好的推广乒乓球运动，出奇招推行直横大赛等等。
刘国梁是世界上最优秀的场外指导
看刘国梁做球员的场外指导，球迷感觉心里踏实，哪怕国手比赛中处于落后局面，他总能力挽狂澜，抓住对手的漏洞和七寸狠狠的打。比赛中他的叫暂停堪称经典，叫暂停的时机和火候把握的恰到好处，目前为止，第六人还没有发现叫暂停有好过不懂球的胖子的。
布局谋篇，践行养狼计划推广国球
刘国梁为了更好的推广乒乓球这项运动，践行了养狼计划，因为只有对手强大了，我们才能更强大，乒乓球这项运动才能很好的推广开来。不得不佩服他在下一盘很大很大的棋，只可惜，棋还没下完，人下去了，物是人非，这次第怎一个惆怅了得啊。
刘国梁把几点完美的结合起来，凭借的就是他的足智多谋，依托的是他的宽广胸怀，他的离开，对当今乒坛可以说是个很大的损失，一代传奇就此陨落。第六人心中五味杂陈，你呢？
1999年世乒赛男单决赛，刘国梁击败马琳获得冠军，23岁的他成了国乒男队的第一个大满贯获得者。悉尼奥运会之后推行大球制，刘国梁的优势被严重削弱，2002年刘国梁选择退役，2003年刘国梁成了国乒男队的主教练，直到2017年他卸任总教练， 14年的执教生涯大赛成绩突出，可以说他是世界乒坛最好的主教练，超越了师傅蔡振华。
刘国梁的过人之处体现在他的执教水平上。
刘国梁刚上任主教练时，也是摸索学习阶段，大赛经验和阅读比赛的能力欠缺，对主要竞争对手也缺乏足够的了解，导致丢失2004年雅典奥运会男单金牌和2005年世界杯男单金牌，不过刘国梁的学习能力非常强，爱钻研别人的球路，经过他研究的对手再也难以对国乒形成威胁，比如获得世界冠军的柳承敏和波尔。他执教的弟子，比如王励勤、王皓、马琳、张继科、马龙、许昕和樊振东等主力选手很少输外战，临场指挥也比较让人放心，暂停的时机把握恰到好处，队员落后时的点拨也能很快见到效果，因为他非常熟悉对手的技战术，总能抓到对方的漏洞，这就是业务能力以及阅读比赛能力强的集中体现，也就是常说的执教水平。
刘国梁的过人之处体现在他的管理艺术上
2017年刘国梁做客《鲁豫有约大咖一日行》节目时，鲁豫问他国乒内部有没有矛盾，刘国梁说国乒内部没有矛盾，因为自己非常理解队员，也没有人敢于挑战自己的底线。他说的没错，他管理队员时对事不对人，犯了错误时让队员自己认识到严重性，而接受处罚的队员从来也不记恨他，对他心服口服。邱贻可、陈玘和张继科在国乒时都是不好管的队员，都曾受过严厉处罚，可是他们和刘国梁都没有留下芥蒂。大赛国乒需要帮忙时都积极热情义不容辞，谁也不会摆架子。刘国梁的情商非常高，和队员交流时，以理服人、以情服人，能站在对方的角度看问题，不会以领导身份强求队员怎么样。
刘国梁的过人之处还体现在他善于和媒体打交道上
大赛结束后一般会有主教练接受采访的环节，刘国梁特别会说话，口才也非常好，媒体特别愿意采访他，他说的对答如流滴水不漏，能照顾到方方面面，和郎平一样是一个有大局观、不拘小节、眼光高远的人。另外刘国梁说话还很幽默金句频出。
总之，刘国梁的执教生涯很辉煌 ，是国乒史上难得一见的帅才，连恩师蔡振华都夸奖刘国梁在重大事情的果断和魄力，真是青出于蓝而胜于蓝，国乒有刘国梁在，就不会担心大赛成绩差，希望刘国梁也多培养几个能接班的帅才，让国乒长盛不衰。
刘国梁当然是世界乒坛最好的主教练。
张继科和马龙两个大满贯是刘国梁在任时的杰作，还带出了马琳，陈玘和王皓这些奥运冠军，所以说刘国梁是世界乒坛最好的主教练。
刘国梁2003年出任中国乒乓球队男队总教练，在任期间除了上任之初在2004年丢掉奥运会男单冠军(王皓输给柳承敏)外，在以后参加的世界三大赛所有比赛中均获得团体赛和单项赛冠军，如此辉煌的成绩都证明刘国梁是最好的主教练。
2013年刘国梁出任国乒总教练兼男队主教练。也就是在这一年的世乒赛上“故意”丢掉男双和混双两个冠军，主要为了“照顾”外国选手，也让他们有获得世乒赛金牌的机会，所以中国队没有派出最强组合。在之后的世界大赛中也有这种故意让出金牌的情况，也是为了世界乒乓球运动的发展，做了战略性放弃。
之后的2014年世乒赛团体赛包揽男女团冠军。2015年世乒赛男女单打和男女双打项目上夺冠，混双则由许昕和梁夏银的跨过组合摘冠。2016年里约奥运会中国乒乓球队包揽全部四枚金牌。2017年6月不再担任总教练，任中国乒乓球协会副主席。
可以用获冠无数来形容刘国梁做主教练的成绩。其实我觉得刘国梁做主教练最成功的案例就是让张继科用400多天的时间成就大满贯，还有培养出了长期占据世界第一鲜有输球的大满贯选手马龙。这两位世界乒坛传奇人物是刘国梁的杰作，这足以证明他是最好的主教练。
如今刘国梁已经不在国家乒乓球队，而目前国家队也面临一些问题，让人觉得很遗憾。
是我的观点，在评论区谈谈你的看法
时代造就英雄，洋洋世界大国由改革开放初期的艰苦奋斗，发展到如今伟大复兴的实现！时代需要英雄群体来激发爱国热忱和民族自豪感，乒乓球国球的荣耀功不可没！单从这一点刘国梁执掌国乒居功至伟！
自古中国有两大忌:不迎合不吹捧，功高震主为人嫉妒！刘国梁担任教练13年，从2004年雅典奥运会周期到2017年日本公开赛包揽四金，然后转任乒联副副主席！他主政期间正是国乒最辉煌的巅峰时刻，几乎独孤求败般的垄断世界乒坛，每逢大赛必夺冠是国人最喜闻乐见的话题。尤其北京奥运会伴随着中国 体育 的黄金时代，国乒张怡宁、王楠、郭跃以及马琳、王励勤、王皓都是顶尖高手无敌的寂寞！
如果说韩信将兵多多益善，刘国梁胜在运筹帷幄和把控全局独当一面的帅才。也许最不懂球的胖子，恰是最合适的领军人物。犹如总设计师评价那样只能当一把手的人，这与如今国乒教练组业务技术突出的李隼和刘国正最大的区别！
刘国梁除了统揽全局，临场指挥心理疏导往往切中要害！每逢大赛他都组织直通赛，然后细致的研究对手、打法、技术特长采取措施。像冯天薇所说一旦刘指导盯上，只有被动挨打的份。比赛中刘国梁指导有气势和恰到好处的暂停，别让他们活！
刘国梁是高情商高智商的帅才，运筹帷幄谋内胜外在乒坛无人能及。但在强调思想正确，方向一致察言观色的时代，注定是壮志难酬！
如果说他是当前世界乒坛最好的主教练，是可以的！但是如果说是 历史 上最好的，我觉得蔡振华不服！
中国乒乓球 历史 上有几个巅峰期，但也有低谷期，把低谷期的中国乒乓球带上巅峰的教练员，才是最好的最有能力的教练，在这一点上蔡振华首当其冲！
蔡振华退役后，曾经到意大利队担任主教练。将意大利队带至世乒赛团体第七，将该国的乒乓球水平提升了一个档次，被意大利乒乓球界称为乒乓教父。因为在外执教能力突出，在中国乒乓球队长最低谷的1989年受中国国家队邀请，蔡振华回国执教。
当时中乒乓球男队在与瑞典队的对抗中全面处于下风，八九世乒赛年0：5负于瑞典队。九一年已跌落到男团世界第七名！
蔡振华执教后，先找男子乒乓球的突破点，盯住了男子双打，培养了王涛／吕林这一组黄金打搭档，在一九九二年奥运会获得冠军，男子乒乓球从此开始复苏。
一九九三年世乒赛已打入决赛，一九九五年天津世乒赛上，以王涛、马文革、丁松为主力中国队以3：2掀翻瑞典队，重回巅峰！并发现了孔令辉、刘国梁等青年乒乓球英才。2001年第46届世乒赛包揽了七项冠军。
蔡振华执教中国乒乓球队15年，使中国乒乓球一步一步再上巅峰，在中国乒乓球队逐渐走出低谷之后，蔡振华挑选了两位助手刘国梁、施之皓分别担任男女主教练。自己开始走向政坛。中国乒乓球主帅进入刘国梁时代！
蔡振华是雪中送炭的教练，刘国梁则是锦上添花的教练！
刘国梁当然是世界乒坛中最好的主教练，身为大满贯得主的他在2003年退役之后就进入国家队担任教练，不久之后就升任中国男乒主教练，2013年正式担任中国乒乓球队总教练，直至2017年6月卸任国乒总教练一职，不过在2018年12月，刘国梁成为中国乒协主席。
都说“好的运动员不一定是好的教练”，刘国梁就做到了不仅是好的运动员还是好教练，除了他在刚上任的时候丢掉了雅典奥运会的冠军，之后国乒几乎包揽了世界三大赛的所有冠军。但刘国梁并不一味的追求成绩，他更是大力推广宣传乒乓球，试图将乒乓球的商业价值最大化，他设立直通赛，适时放弃一些金牌，搞“跨协会配对”，将国乒打造成网红球队，将马龙、张继科打造成流量明星，自己也成为“网红”，这一切都证明刘国梁有过人之处，国乒在他的手里焕发了新的生机。
这个问题提得好！正当时也！他当教练所取得成绩，别人已述备矣！我不赘述！他是世界最好教练，无人能出其右！1，他是大满贯中国第一人。有丰富的比赛经验，会动脑子，善于思考人称智多星！2,当教练，更有责任心，一心扑在工作上，千方百计，从队内选拔，竞争上岗，直通大赛，办法有效，技战术水平髙，从发球站位，脚步移动，动作衔接无一不把好关。队员无一不佩服！威信极髙！批评有名球员，个个服贴！成绩斐然！3，懂球员心理，知球员秉性！会一把钥匙开一把锁！训练球员针对性强，因而球员技战术提髙快，且大赛成绩稳定！4，乒协不知何故，中途换将，明升暗降！四十来岁正当年硬是拉下马，至今未给解释令人不解！算了，到此吧(再说无好话)！
刘国梁是中国乒协主席，目前的作用恰似一个总教练，成天呆在国乒，职责给人有点混淆不清的感觉。在他当主教练的时候，确实挺棒的。他确有过人之处，至于是不是世界乒坛最好的主教练，这就两说了，应该说是，但不是唯一。
为什么这样说，犹如清华北大，全国的高考状元及榜眼、探花及”进士们”都被你揽于怀中，别的大学再厉害也比不过你呀？
刘国梁带队的基础队伍全是许绍发，尤其是蔡振华给打造的，包括他自己，孔令辉、二王一马及马龙、张继科都是前任留下和选拔的精英，站在前辈打造的雄厚基础上，取得优异成绩，创造了一些奇迹，应该是水到渠成的事。这样的教练是锦上添花，真正难当且在逆境中崛起的、重返世界乒坛之巅的是蔡振华，当许绍发向他招手时，男乒正在受瑞典老瓦、佩尔逊们打压，0：5的惨败，靠蔡振华回来收拾残局。在这种情况下，主教练的作用就显现了，”苍海横流方显英雄本色”，把这样一支老中青队伍打磨成霸王之师，蔡振华做到了。交到刘国梁手上就是这样超强的队伍，刘国梁继续发扬光大，换作孔令辉也应该做到。所以说，话不能说绝，优秀的好教练还是大有人在的。
刘国梁不愧为蔡振华的好接班人，在他任主教练、总教练的十多年间，成就斐然，各类冠军进项确实超过前人，有可观的数据可查。但主教练也不是神，蔡振华不是，刘国梁也不是，也有把控不了的局面，也有解不了的难题。例如刘国正的那7个赛点，偶然性的成分占大头，的确挽救了蔡振华，否则男乒团体连决赛都进不了。运气在这里发挥了作用，蔡振华当时除了干着急，只在随事态任其发展了。
刘国梁不也是这样？走麦城，大意失荆州的事也是会发生的。典型的要数王皓的雅典奥运会争冠赛了，刘国梁坐镇指挥，王皓对柳承敏巳是六连胜的碾压式，这样的决赛还有悬念么？刘国梁应该胸有成竹吧？但结果呢，2：4败了，智多星刘国梁也无可奈何，怎么指导都不灵。再说对伊藤吧，按过去的经验，正如冯天薇说的，只要刘国梁看了你一眼，你就再难取胜了，平野美宇即是最好的证明，赢了女乒一次后，让刘国梁研究后，连败十几次再难翻身。但此招对伊藤却为什么不灵了呢？研究伊藤二年了吧，伊藤虽屡被女乒打败，但越败越战，似乎越战越勇，越战越强了。至今仍找不出必胜伊藤的办法来，邀请邓亚萍、王楠、张怡宁三大魔头会诊伊藤，也没看出什么大效果。所以说刘国梁也不是神，难题也够伤脑筋的。
何况，作为乒协主席的他，刘国梁目前的处境有点尴尬，干着主教练甚至总教练的事，让秦志戬、李隼当配角，组长马琳有时发点声，刘国正有组长的存在感吗？目前这种体制，主席职责何在，真正的主教练的作用在哪？混淆得很，这倒是国乒从未出现过的局面。
难道都是为了奥运战略而不得巳而为之吗？还有，倚重老将不错，但培养接班人的工作并不太出色，象张本、林昀儒年少即出类拔萃，中国除王楚钦外，还有人吗？不让更年轻的选手上，老是几个老将带伤疲惫上场，包打天下行吗？刘国梁目前的角色不明，对国乒的影响似有”一手遮天”之感。希望奥运之后还是回归正轨，各负其责，乒协去干全局的事，部署赛事，提高全民乒乓水平及养狼计划等等，国乒的事还是交给主教练去做吧。什么事都自己出头，也不见得都好吧？
是。他的高智商（能直击队员的内心深处，了解队员的思想动态），是别人可望而不可及的，体现在能适时发现问题，早解决。比如马龙落后的情况下，去换了衣服拿下比赛的那次……想想都想笑，刘胖做到了：关键时刻，让优秀、实力强大的的马龙换个心情才是问题的关键所在！当然，得到了想要的结果！哈哈哈 ……刘胖就是队员心中的兴奋剂、强心剂、定海神针！是1名副其实的“智多星”！
当今国乒，谁能与之媲美！
27岁的刘国梁出任中国国家乒乓球队男队教研组组长兼男队总教练。14年的教练员生涯，刘国梁带领中国乒乓球队获得了三十多项国际赛事冠军，辉煌的成就，验证了他的过人之处，当今国乒，谁能与之媲美！
几年前，推行的养狼计划，取得很大的成功，为中国和世界乒乓球的发展做出了卓越贡献。
树立了国乒一个又一个新的里程碑！
刘国梁执掌帅印14年金牌满营，树立了国乒一个又一个新的里程碑！
14年的辉煌成就，可以说前无古人，教练的所有优秀品质全部蕴含在金牌其中。刘国梁作为国乒的最高领军人物，具备了比他人更高的能力与更高的情商；更大的格局和更宽广的胸怀。他作为教练员与运动员心灵同步，具备了高超管理的艺术。他带出了445天获大满贯的藏獒，当今地表最强战神马龙。
刘国梁威名震撼世界乒坛！
当今国乒缺的是一个能打胜仗，更能带人打胜仗的帅才，刘月半，你早日回国乒吧！
笔杆子写作金句：2021.11.17
优质回答1.加快发展是首要、转型升级是关键、全面提质是根本。
2.昭示着“行程万里，不忘初心”的决心，砥砺着“永远在路上”的恒心，坚定着“蓝图已绘就，奋进正当时”的信心。
3.以“革命者”的姿态和“赶考”的状态，答好新时代的“考卷”。
4.如惊弓之鸟，担心引火烧身，宁可不做也不愿做错，推卸责任“打太极”，欺上瞒下“和稀泥”。
5.旗帜鲜明讲政治，凝心聚力促发展，矢志不渝惠民生，干在实处当标杆。
6.保持“稳”的定力、坚定“进”的信心、展现“新”的作为。
7.一如既往地坚定信仰、信念、信心，始终提高政治站位。
8.一如既往地保持冲劲、拼劲、傻劲，始终扛起发展之责。
9.一如既往地做到律心、律己、律人，始终保持清正廉洁。
10.工作项目化、项目清单化、清单责任化、责任具体化。
11.在全面推进的基础上突出重点，在科学规范的基础上突出特点，在系统谋划的基础上突破难点，在整体优化的基础上凸显亮点。
12.“老字号”由硬变软、“原字号”由短拉长、“新字号”由小做大做强。
13.持之以恒正风肃纪，驱散“雾霾”、净化“空气”、涵养“水源”。
14.加强党性修养，坚定理想信念之“塔”。
15.坚持勤奋学习，走好素质提升之“路”。
16.突出实践锻炼，筑牢成长成才之“基”、
17.始终勇于担当，高扬干事创业之“帆”。
18.坚持公道正派，塑造清正廉洁之“本”。
19.从思想上激活慎微的细胞，自架“高压线”、自设“防火墙”、自套“紧箍咒”。
20.不在推杯换盏中放松警惕，不在小恩小惠面前丢掉原则，不在轻歌曼舞中丧失人格。
21.“行之以渐，持之以恒”，一步一个脚印，在为人民办实事中，不断积小胜为大胜，以出色的业绩赢得民心，以发展的成效赢得信赖。
22.以饱满的学习热情和良好的精神状态，静心学习、潜心思考、悉心交流。
23.把调研作为“敲门砖”，把一线作为“大学堂”，深入一线摸实情、查实况、出实招。
24.烧好找准症结、理清思路、研究破题的“三把火”，切实做到在一线破难题、促发展、增才干。
25.当好高质量发展的开路先锋，全力以赴交出高质量发展的出彩答卷。
26.坚决守住阵地，守好阵地，冲锋陷阵，能打胜仗。
27.善于汲取蕴藏在群众中的智慧和创造，从中找到破解难题的举措、创新发展的招数、推动工作的方法。
28.认真研究规律、准确把握规律、善于运用规律，做到脑子里有思路、眼睛里有问题、手上有招数、脚下有路子。
29.再学习、再认识、再深化、再具体，把标准、标尺立起来，提高站位、打开视野。
30.注重改革的系统性、整体性、协同性，既打通改革落实的“最后一公里”，也争当改革探路的先行先试者。
31.重在强化内生动力，重在增强造血功能，重在打造长效机制。
32.最根本的就是要对党绝对忠诚，始终牢记领导干部为政一方就要为党中央站岗放哨、守好阵地、冲锋陷阵、能打胜仗。
33.最紧要的就是要迈好第一步、见到新气象，躬身入局、共同答题，突出目标导向、问题导向、结果导向，把蓝图一步步变成美好现实。
34.最关键的就是要用好深化改革这一招，坚决拆壁垒、破坚冰、解痛点、疏堵点，激活生产要素、激发内生动力。
35.最见功夫的就是要守底线防风险，构建从源头、传导、转化各环节进行防控的闭环链条，实现本质安全目标。
36.最重要的就是要把一切工作的出发点落脚点放在为群众谋福祉上，始终与群众想在一起、站在一起、干在一起，用实际行动回答好为了谁、依靠谁、我是谁这个根本问题。
37.坚定信心、鼓足干劲，以踏石留印、抓铁有痕的决心和态度，自我加压、弥补差距、赶超进度。
38.越是观念多样、思想激荡，我们就越要补足精神钙质，高扬起理想信念旗帜。
39.横下一条心、认准一条路、铆足一股劲、拧成一股绳。
40.先行区，意味着先行一步、 探索 实践；任在肩，意味着责无旁贷、时不我待。
41.豪迈的宣示，彰显信心与豪情；铿锵的话语，充满智慧与力量；深情的礼赞，激励开拓与奋进；激昂的展望，祝愿幸福与安康。
42.最首要的是坚持以新思想指引方向，最关键的是坚持以新发展理念统领工作，最根本的是坚持以人民为中心办好实事。
43.树立“全周期管理”理念，精准施策抓整治，创新方法抓长效，示范引领抓提升。
44.深刻警醒反思、变压力为动力的过程，全面整改提升、积小成促大就的过程，紧紧依靠群众、聚民智汇民力的过程，锤炼干部作风、化被动为主动的过程。
45.坚决克服“刀枪入库、马放南山”的懈怠心理，以高度的责任感和使命感，翻篇归零、乘势而进。
46.坚持虚功实做，找准结合点、切入点，分类指导、多管齐下。
47.焕发出新生机、积蓄着新力量、充满了新希望。
48.树牢精准的思维导向、坚持精准的科学方法、落实精准的工作要求。
49.成功者和失败者的一个重要区别，就是在前者眼里，墙皆是门，墙皆是路；在后者眼里，墙就是墙，看不到门与路。
50.世界上没有攻不破的“城墙”，只要办法足够多、实力足够强、动力足够大，就能摧毁任何横亘在我们面前的“高墙”，破墙变门，变墙为路。
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