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相声如何创业-相声怎么创作

导读如何创作一段高质量的相声最佳答案人物:主考官(女);选手:小秦,小张,小邬(男)道具:世佳洁具若干,桌,椅;场景:会议室。幕起。主考(舞台左侧上):为了提升咱们公...

今天探索吧就给我们广大朋友来聊聊相声如何创业,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。

如何创作一段高质量的相声

如何创作一段高质量的相声

最佳答案人物:主考官(女);选手:小秦,小张,小邬(男)

道具:世佳洁具若干,桌,椅;

场景:会议室。

幕起。

主考(舞台左侧上):为了提升咱们公司的形象,今天,咱们世佳公司要招聘世佳先生。这世佳先生的选拔可不一般,他可是代表了咱们公司的形象,我们要从公司当中选拔最优秀的员工来当世佳先生。虽然要求很严格,但报名的人还真不少。经过层层选拔,最后还剩下三位,呦,他们来了。(出运动员进行曲)

小秦小张小邬排着队上:一二一,一二一,一二一,立停。报告主考官,世佳先生候选人小秦小张小邬前来报到,请主考官检阅。

主考:(面对观众)瞧这三位,就像天安门阅兵似的,多精神。(转身)三位稍息,请坐。

小秦小张小邬坐下,目不斜视。

主考:小秦小张小邬,今天是咱们世佳先生选拔的最后一关,要从你们中间选拔一位最优秀的,你们觉得谁能当选?

小秦小张小邬同时抢着说:我,我,我。

主考:好了,好了,我知道你们都很优秀,一位是科技攻关状元,一位是销售状元,一位是模范标兵。你们都别抢了。现在我就要考考大家,你们觉得世佳先生应该是什么样的,也就是说你对世佳先生的理解。

小邬举起右手,小秦小张抢着说:我先来,我先来。

主考指着小邬:小邬先说。

小秦小张急:为什么他先说。

主考:小邬举手了。

小邬得意的看了小秦小张一眼:因为我举手了。走到舞台中前方。

小邬:我觉得做为一名世佳先生,他首先得有一份乐于助人的爱心。

主考:爱心?

小邬:对,爱心。(快板节奏)

说爱心,道爱心。

爱心是一份真感情,

这份感情不得了,

小事大事要真心,

对公司,要有爱心;

对同事,要有爱心;

对亲人,要有爱心;

对朋友,要有爱心;

关爱群众扶危帮困是爱心;

路见不平见义勇为是爱心;

结对助学义务献血是爱心;

服务客户真心相待是爱心;

说爱心,道爱心;

爱心真是很奇妙;

就像是春天来临鲜花遍地满园芳香;

就像是阳光普照万物生长空气清新;

就像是细雨无声滋润大地郁郁葱葱;

是温暖,是感动,是奉献,是真心;

只要你有一颗乐于助人勇于奉献的大爱心,走遍天下都是真情么是真情!(摆一个造型)

主考:说得好,哎,怎么不动了呀?

小邬:还没鼓掌呢!

主考:好,那就来点掌声。

小邬:,。主考官,这个世佳先生应该是我了吧。

小秦小张:得瑟个啥呀,我们还没说呢。

主考:小邬你先歇会儿,听听小秦怎么说。

小秦清清嗓子:小邬同志说得不错,说的是爱心。要照我说呀,这个世佳先生最最重要的是要有齐心协力的齐心。

主考:齐心?

小秦:是的,齐心。大家难道没听说过那个古老的传说么?

小邬小张主考:什么传说?

小秦:(唱)有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌,(一拍脑袋),哦,不对,,,

小邬小张:唱得啥呀,那是木鱼石的传说。

小秦:就是有个老公公,带着一家老小要把门前的山移走,那叫什么来着?

小邬小张:那是愚公移山。

小秦:对,人心齐,泰山移。愚公能把山移走嘛。我是公司里做产品研发的,对这个齐心呀,深有体会。

主考:小秦,那你说说具体的。

小秦:(快板节奏)说齐心,道齐心。

齐心是咱公司的好宝贝;

人心齐,泰山移;

上下一心能把风险移;

要发展,要盈利;

开发产品很重要。

市场上,超市里,

同类产品竞争急;

特别是,经济危机来临时,

好多厂家都关闭;

说实话,那时我们公司也有点紧。

但是,危机难不倒我们世佳人。

我们世佳人,齐努力,团结一心研发新产品;

科技创新要齐心;技术革新要齐心;降低损耗,开源节流要齐心;开拓进取,以质取胜要齐心。

要做到,人无我有,人有我优,人优我新,人新我更新。

公司上下齐努力,我们大步向前进,说实话,一场危机没咋地。

(小张小邬主考齐伸大拇指:牛!)

适销对路,价廉物美,经久耐用,常用常新,质量可靠,实行三包。(说话语速)我这可不是为我们世佳产品做广告,我们世佳产品的理念就是人人用得起,家家都干净,用了都说好,价钱还便宜。(摆个造型)

主考:说得好。

小秦:那我的掌声呢?

小张小邬:得瑟。

小秦:主考,世佳先生非我莫属了吧!

小张:还有我哪!

主考:小秦,你先别急。等听完小张的咱们在做决定。

小秦小邬到旁边坐下。

小张:终于轮到我了。嗯哼,我要说的是真诚待人的诚心,作为一位公司的销售状元,对诚心我是太有体会了,这个诚心嘛,,,,

小邬小秦:你倒是说呀。

小张:(快板节奏)说诚心,道诚心,

这个世界要诚心;

诚心是标杆,诚心是风景;

诚心是你我沟通的桥梁,

诚心是心灵之间的碰撞;

诚心是公司形象的名片,

诚心是为人处世的脸面;

朋友之间要诚心,

同事之间要诚心,

兄弟之间要诚心,

对待客户更要有诚心;

有了诚心,客户主动找上门;

有了诚心,公司的业绩年年往上翻;

有了诚心,我们的售后服务更上一层楼;

有了诚心,消费者满意客户喜欢大家来抢购;

有了诚心,我们的产品冲出亚洲走向世界明天更辉煌。

小秦小邬主考齐声:好!

小张:你们两位没我说得好,这个世佳先生肯定是我跑不了。

小秦小邬:是我好,是我好,,,,

小张:是我好,是我好,,,

主考:哎,哎,哎,你们三位说得都不错,不过,你们不要吵也不要闹,还是听我来说一说。

小张小秦小邬:哎呦喂,咱们的主考官你也说快板啦。

主考:跟你们学的呗。

三位今天说的都是心,

分别是爱心齐心和诚心,

模范标兵说的是爱心;

科技状元说的是齐心;

销售状元说的是诚心;

人人都有一颗心,

红的黑的分得清,

办企业,办公司,搞产品,做销售,我们靠的都是有真心。

小张:诚心是爹,

小邬:爱心是妈,

小秦:爹妈齐心有了我们大家。

主考:无论爱心齐心和诚心,

都需要我们将心比心用心去付出,

心与心的交流,心与心的沟通,心与心的融合,

才会有心心相通心心相印同心同德同心协力赤胆忠心深入人心万众一心。

小秦小张小邬:主考官,您说得是相当的震撼人心啊。

主考:所以说,今天的世佳先生呀,

小邬:是我,

小张:是我,

小秦:是我,

主考:都是,又都不是,

小秦小张小邬:那到底是谁?

主考:把你们三个加在一起,就是我们最完美的世佳先生。

小张小秦小邬:耶。

相声要怎么编?

最佳答案曲艺常识--相声

相声

1、相声的由来

怎样组成的,效果如何,趣味、格调怎样,不断多听、多想、多探讨,写作时就会逐渐掌握组织“包袱"的规律 相声早在宋代就有,原来的名字叫“象生”或“像声”,是仿学口技滑稽表演的意思。《红楼梦》第三十五回里曾提到,薛宝钗见她哥哥薛蟠给她作揖赔情,就笑着说:“你不用做这些象生了!”说明这种民间曲艺是源远流长的。但是,从帷幕里表演的“暗象生”发展成面对观众表演的“明相声”,却是近一百二十多年的事。见于记载,首先在北京地场上说单口相声的是清代咸丰年间(1851-1861)的张三禄,接着是京剧丑角演员朱绍文(1829-1904),为生活所迫,改行说了相声。朱为了肚子不顾面子,整日在露天地演出。他在手里敲打的两块竹板上刻着两句诗“满腹文章穷不怕,五车书史落地贫”,发泄他的满腔愤怒。观众们随之都亲呢地管他叫穷不怕先生。就这样,“穷不怕”成了他的艺名。他演出前,先用右手攥着一把白沙子往地上撒字,边撒边唱自编的“太平歌词”,等观众聚拢来围成一圈后,才正式表演。他有时学唱京剧,有时讲解字义,有时说笑话和单口相声。后来感到一个人说太单调,就和学生们互相问答,一捧一逗,逐渐演变成对口相声。传统相声中的《改行》、《大保镖》、《黄鹤楼》等,都是他的创作。他成了当时开始形成的相声三大流派中“朱派”的创始人。(另外两派是以阿彦涛为代表的“阿派”和以沈长福为代表的“沈派”。)当前北京的相声演员大部分是宗朱派的。

相声的发展从张三禄算起,共经历了七代。如果每一代找出一位演员做代表,七代人是这样师承下来的:张三禄(第一代)——朱绍文(第二代)——徐有禄(第三代)——焦德海(第四代)——朱阔泉(第五代)——侯宝林(第六代)——马季(第七代)。

2、相声的特色

相声在发展过程中曾经把口技中的“杂学”、全堂八角鼓中的“逗哏”、评书中的“贯口”、莲花落中的“太平歌词”和滑稽二黄中的诙谐表演等等,加以吸收融化,形成了自己的艺术特色。这种特色按照相声演员们习惯的说法,就是讲究“说”、“学”、“逗”、“唱”。

(1)说。说灯谜、对联、酒令、字意、绕口令、俏皮话、反正话、笑话等。

(2)学。学人言、鸟语、市声、各种人物的音容笑貌、各种表情姿态。

(3)逗。甲、乙二人装成一客一主、一智一愚或一正一反,插科打诨,抓哏逗趣。

(4)唱。演唱无伴奏的弦子书、民间小调、太平歌词;学唱京剧、地方戏并作滑稽表演。

表演对口相声时,甲是逗哏的,乙是捧哏的。逗哏的主要叙述故事的发生发展,摹拟各种人物,发表褒贬评论;捧哏的对逗哏的叙述,不断提出疑问,展开辩论,或加以发挥补充,以增加喜剧气氛,使听众发出笑声。

相声的结构是三段体。一般分为“垫话”(即开场白)、“正话”(主要正题)、“攒底”(结尾)。“攒底”应该在酣畅的笑声中嘎然而止。“编筐织篓,全在收口”,相声中“攒底”是很重要的。

3、相声的“包袱”

相声里引人发笑的艺术语言叫“包袱”。它是相声演员沿用的术语,实际上它和笑料、噱头的意思完全一样。运用中有“系包袱”和“抖包袱”的过程。

一般说一段笑话,有一两个“包袱”就可以了。一段相声则至少得有四五个“包袱”,否则容易一温到底,影响演出效果。从笑话发展成相声的过程,是不断丰富内容、增加“包袱”的过程。如侯宝林整理、表演的《关公战秦琼》,有将近三千字,而原来的笑话仅有三百多字。传统相声中有不少曲目都是由小“垫话”铺衍成的。

相声的主要艺术手段就是逗笑。因此没有“包袱”就不成其为相声。笑,应该是有褒贬的笑,有爱憎的笑。要使笑者有所感奋,有所启发,有所醒悟,有所警惕。不能只是哈哈一笑,开开心而已。

说笑话贵在自然。应该做到“我本无心说笑话,谁知笑话逼人来”。写相声、说相声也是这样。除了要端正创作态度外,还需要掌握一些最基本的知识,不断探索“包袱”产生的规律,用自然、健康的笑声,去丰富人民群众的精神生活。

“包袱”应从相声中一些引人发笑的喜剧因素中产生。它必须真实地反映生活,运用精练、概括的语言,巧妙安排的结构和前后呼应的情节等各种手段,产生艺术上的效果。

“包袱”必须风趣而不粗俗,幽默而不油滑,出人意料之外,又在情理之中,脱颖而出,给人以美的享受。同时,演员也要善于标新立异,不拘泥于老一套。

4 、组成“包袱”的十种手法

在相声中安排“包袱”,要善于借鉴传统技巧,不断推陈出新,适应时代的需要。组成“包袱”的手法很多,最主要的有重复、否定、反常、错觉、双关、夸张、打岔、曲解、谐音、争辩等十种。

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作者: 探索吧

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